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他们,一开始,总以为人定胜天;到最后,总是人算不如天算。命运与现实,是人最无能为力的两样东西。所以,人要懂得敬畏,要守住自己的底线。因为,万法皆空、因果不空,人在做、天在看。
人一旦没有敬畏之心,往往就会变得肆无忌惮、为所欲为,想说什么就说什么,想干什么就干什么,想玩什么就玩什么,甚至无法无天,最终吞下自酿的苦果。就像剧中那些人。
《菜根谭》里说:“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也。”《呻吟语》又说:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”有所敬畏,才能安稳;无所畏惧,自取灭亡。
曾国藩在家书中写道:“敬则无骄气,无怠惰之气。”只有心存敬畏,才能有如履薄冰的谨慎态度;才能有战战兢兢的戒惧意念;也才能在变幻莫测、纷繁复杂的社会里,不分心,不浮躁,不被私心杂念所扰,不为个人名利所累,永远谦逊平和,保持内心的执著和清静,恪守心灵的从容和淡定。
敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则。只有一生始终常怀敬畏之心,坚守做人做事的基本准则,保持清醒的头脑,做到原则不动、底线不松,在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过,才能最终一路平步青云,大业辉煌,成就自我。
在当今社会错综复杂形势下和形形色色的诱惑面前,面对纷繁世事,只有心怀敬畏才会牢记“慎独”,才有危机感,才能知方圆、守规矩,踏踏实实干事,干干净净做人。
如此,拿起的东西,才不必还回去,不必还得更多。
放得下,其实才是珍惜
好了歌
跛足道人
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
《好了歌》,是《红楼梦》的根本和那颗心。懂了这颗心,才知道红楼为何是一场梦;红楼的热闹与散场所象征的所有人的人生,为何是一场梦。
高育良对祁同伟说,“多读读它,就什么都想开了”,可是古往今来,能够想开的又有几人?就像歌中唱的,人人“都晓”,可是谁都“忘不了”。一部《人民的名义》,说到底所讲的也不过就是“放不下”三个字,或者是权,或者是利。高育良要的是权,高小琴要的是利,祁同伟最悲哀之处,是他两样都要。
老子说:“天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”天道如此,一切的放不下和想得到,注定是空。自己不放下,就只能被天拿下。
世间一切财富、名誉、地位等本属于世间所有的人,有人多占,有人少得,都是因缘转动,“三十年河东,三十年河西”,不可能什么都归你一姓一族,更不可能永远属你一姓一族,荣华难再,好景不常,一切“烈火烹油,鲜花著锦”的鼎盛,最终都要转移、消失。
人来到世间都是过客,来去匆匆,世界上的一切最终都不属于你。佛家则更是常讲“破执”,即破除“自我为中心”的执着,内心远离万丈红尘,洗去心中的垢染,还我原本的清淳。可是世人却往往被虚名物欲所累,执迷其中,积重难返。不少人都是经过几十年的人海浮沉,世事沧桑,才逐渐了悟:名利竞如何?岁月蹉跎,几番风雨几晴和,愁风愁雨愁不尽,总是南柯。
一个人对财富、名誉、地位等身外之物过于执迷,问题就多,烦恼就多,最终将丧失自我,被欲望所役,成为它的奴隶,永远活在欲壑难填的焦虑与烦恼之中,甚至被欲望烧毁自已的理智、道德,为非作歹,丧失做人的正确方向。
宋代无门和尚说:若无闲事挂心头,便是人间好时节。清代诗人袁枚也说:胸中没有未了事,便是人间好光景。日本的梦窗禅师又说:眼中有尘三界窄,心头无事一床宽。任何人只要不为功名、利禄、得失所累,就能做到“风斜雨急处,立得脚定;花浓柳艳处,着得眼高;路危径险处,回得头早”,堂堂正正做人,清清白白处世,坦坦荡荡一生,何其轻松惬意,光明磊落!