正文
神的力量，在相当长的历史阶段，是不容质疑的，这关系到人类本源的思考，在没有彻底搞清楚为什么人类生而为人的原因之前，哪怕到现代社会，对神的信仰依然存在。
所以，神权是一切权力的起源，君权神授，是权力世俗化演变的开始，历史上的帝王，无论东方还是西方，都需要以被神授权作为权力合法性的依据。然而神并不会轻易出现，于是，东西方就有了不同的神谕方式。
善于无中生有的东方，相对比较简单一些，只需要“天象吉兆”，就算是被合法授权了，历史上几乎每个皇帝的上位，都有史官记录的各种天象吉兆，比较搞笑的是，连农民起义，也要挖出一块刻着神旨的石头，才能证明被神授权的合法性。东方的神权，其表现特征是形而上学的，呈现出更多的实用主义特色，东方的帝王以真龙天子自称，既作为神权的代言，也作为世俗权力的核心。
而西方在公元前 1500 年就出现了犹太教，公元后耶稣的出现，形成了完善的宗教体系，基督教及其分支作为神权的代表，成为西方对君主授权的主体，而罗马教廷，也成为了西方世界的“授权中心”。
人类的权力来自于神，而神的存在难以证明，神权的没落则成为了必然。
神权的没落
随着君权逐渐体系化，君权逐渐向政治群体过度，而政治群体获得的授权，更多的是世俗的管理权，这和高高在上的神权貌似泾渭分明，但利益这个因素出现后，神权和政治权就开始了上千年的明争暗斗，而斗争的结果，我们都看到了：全球绝大多数的国家，神权都成为了象征性的存在，有些国家即使披着政教合一的外衣，骨子里依然是政治权利替代了神权。作为连接神权和政权的“君王”，在少数国家已经成为了吉祥物一般的存在，而看起来似乎权力无边的大多数国家领导人，实际上已经演变成了轮流上班的总统或总理，他们就是个打工的，和神权半毛钱关系也没有。
