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华为向军队学到的10条精髓

华夏基石e洞察  · 公众号  ·  · 2024-06-01 06:49

正文

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任总不仅自己学,而且通过推荐的与军队相关的文章、书籍与影视作品,牵引员工和干部来学习军队。曾有人问:“谁是任正非的老师?”可以说,世间一切皆为“任师”。其中有一个人被任正非称为“永远的老师”,这个人就是马世民。

2012年11月,任正非为《马世民的战地日记:从悍将到企业巨人》一书作序(这是他第一次为他人书籍作序)。任正非说:“对于今天快速发展的中国来说,马世民对当代青年人,是一个非常好的榜样。对我来说,他是一个实在丰富的老师。我不知道他在全世界有多少产业,怎么飞的(指在全球飞行——作者注),如何分配时间的,值得我学习的还多得很。”(马世民著《马世民的战地日记》中国人民大学出版社,2013年1月,第8页。)

马世民是一位军人。1940年出生于英国莱斯特,曾任和记黄埔董事总经理,19岁的时候,马世民又加入了法国的外籍军团,度过了5年的雇佣兵生涯,有过血与火的经历。59岁的时候,马世民参加撒哈拉沙漠马拉松大赛,7天时间跑完了254公里;64岁的时候,马世民在南极洲用58天徒步行走了1095公里,成为徒步南极最年长吉尼斯世界纪录的保持者;71岁的时候,马世民组建了世界第一支私人海军,打击海盗……

任正非还写道:“2012年9月7日,马世民在伦敦的办公室请我们吃饭,指着高1000多英尺全玻璃的碎片大厦(当时欧洲的第一高楼,高达309.6米)说,三天前,他用绳索从那个楼上爬下来,这是奇人的又一斑。这可是一位72岁的青年人啊!”

这就是任总骨子里的军人气质,他与同为军人出身的马世民惺惺相惜!

有好的老师,还必须有“敏而好学”的学生,任总具有强大的学习能力。有人讲:古今中外成大事者皆能:杀人如麻,爱才如命,挥金如土。自认为还不够,还应加一条:求知若渴。

任总在接受哥伦比亚广播公司采访时讲到:

“差不多有五十多年,我每天晚上都学习到将近一点,我并不是像大家想的不怎么学习。我要去学习,不学习就驾驭不了华为。”

企业家的管理行为源自其管理思想,管理思想的传播来自于语言文字。思想的云一定要化为管理的雨,去指导实践。企业家要润物细无声地持续传播,才能用自己的管理思想如春风化雨般地滋润企业的万物生长。

3.向军队学习的内在驱动力

这里通过一个案例来说明华为向军队学习的内在驱动力。

金一南将军曾三次到华为讲课,他对华为的影响是巨大的,当然首先影响的是任总。任正非全程听,讲完之后两个人相互敬礼,场面令人感动。在华为成立30多年中,还没有第二个人能够像金一南将军这样,在华为讲课能有那么大的影响。

金一南将军讲座及文章,之于华为及任正非的价值在于:

第一,以军队组织的文化、运作与管理为背书,验证了华为管理哲学与成长逻辑,予华为以更强的学习对标自信。

第二,军队的运作模式特别是美军成功经验,给华为以重要的管理启示,其中包括:队伍的灵魂与血性,干部的选拔、甄别、评价体系、培养与激励,组织的设置与运作。

2015年总裁办电子邮件全文转发金一南将军的文章《美军还能打胜仗吗?》,要求干部与员工阅读这篇文章。这篇文章提出:有人说,军人的最大奉献是牺牲,是血洒疆场。不完全对,牺牲是军人最大的付出,但不是军人的最大奉献。军人的最大奉献是胜利。国家养育军人,不是让你到关键时刻一死了之。对于军人来讲,胜利永远不可替代,军人为战而生,但不是用死亡体现忠诚。血性是会夭折的,所以需要养护,需要培育。血性也是会沉睡的,所以需要唤醒,需要点燃。

任总转发这篇文章的时候,加了按语——“军人的责任是胜利,牺牲只是一种精神。华为的员工不只是拥有奋斗精神,更要把这种精神,落实到脚踏实地的学习与技能提升上,在实际工作中体现出效率与效益来。”

2015年9月29号,金一南将军第一次来华为讲课,题目是《队伍的灵魂与血性》。金一南将军的讲座,任正非现场评价说,这是他听过的最好的讲座。当时华为全球有8000名员工同时收看。

2015年11月29日,任正非又签发文件在公司内部转发金一南的文章《胜利的刀锋——论军人的灵魂与血性》,再次呼唤华为人的血性与对核心价值观的坚守。

2015年12月4日,华为前轮值CEO郭平先生发表了题为《记住插在硫磺岛上的那面旗帜》的文章,文章的开头写道:“二战插上硫磺岛这面旗帜,是摆拍的,因为记者没有跟上当时的时景,而补拍的。补拍的人后来都成了美国英雄,真正的英雄却不知是何人,到何地去了。美国需要的是英雄的精神鼓舞,并不在乎谁是真正的英雄。记者本人将这张照片寄出三十九天后,也阵亡了。”

任总为此文写了编者按:“一切为了作战,一切为了服务业务,一切为了胜利’也许会成为一个时代的口号,这个口号在华为要管十年。”他提出了“三个一切”,真正把胜利这个理念作为华为人的价值观。因为奋斗是一个持续的过程,而胜利是评价奋斗的一个重要指标。奋斗只是一个过程,胜利是最终的结果。“

2016年1月16日,金一南将军再次来华为,为参加2016年市场部大会的千余位高管讲课,题目是《关于将军的产生——对指挥、统帅和决胜的思考》。2016年1月13日,任总在市场部大会上的演讲的标题是《决胜取决于坚如磐石的信念,信念来自专注。华为唯一的武器是团结,唯一的战术是开放》,这与金一南的演讲主题是相呼应的。

截至当年5月底,在华为的内网上,观看了金一南将军上述两个视频的人数已超过12万人次。

2016年9月22日,金一南将军再次莅临华为,讲课的题目是《领袖是怎样炼成的》。

03

华为向军队学到了什么

华为向军队学习,主要包括以下几个方面:

1.向军队学习打胜仗的血性

军队是充满奉献精神、理想主义、英雄主义、爱国主义和浪漫主义的组织,华为向军队学习的一个重要方面,就是把此作为组织文化与组织氛围建设的外部力量,以持续地强化公司核心价值体系,持续地优化组织氛围,赋予这支队伍以血性和理性,把这支队伍打造成一支高素质、高境界和高度团结的铁军。

血性可以说是军队的精神图腾,也是军人的重要特质。什么是血性?

(1)军人的使命不是牺牲,而是胜利,一切为了胜利!战胜对手有两次,一次在内心。(金一南)

(2)俄罗斯幅员辽阔,但我们已经没有退路,后面就是莫斯科。(苏联红军)

(3)面对强大的敌手,明知不敌也要毅然亮剑。即使倒下,也要成为一座山,一道岭。(李云龙)

(4)打胜仗始终是我们的信仰,没有退路,就是胜利之路。(美国上将马丁.登普西将军)

(5) 我们的身体、飞机和炸弹,当与敌人兵舰阵地同归于尽!(1932年成立的中央航校校训,该航校有1700人为国捐躯,牺牲时平均年龄23岁)

城墙是否被攻破,不仅取决于城墙的厚度,而且还取决于守城将士的信心;城墙是否被攻破,不仅取决于攻城的武器,而且还取决于攻城将士的血性。

华为自初创期就倡导的“胜则举杯相庆,败则拼死相救” ,实际上是公司企业文化的核心,它来自于曾国藩治理湘军的理念:“呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往,胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。”

军队是一个具有血性的组织,华为向军队学习,首先就是学习军队的血性。

任总在《欧亚血性自省研讨会议纪要》前边加了按语:“华为呼唤有血性的员工和团队,尤其在战时,我们更期望每一个团队都成为有血性的团队。”这种理念、思想也很好地传递到华为的高管层。

华为一位高管在文章里写到,“团队要对胜利有极度的渴望,要有极度坚韧的意志,要有对失败的极度羞耻感,要有对结果极度负责的态度”,他用了四个“极度”,并把这些作为对团队、对部门、对员工的一个要求。

在华为,有四首古今中外的军校的校歌深入人心:

黄埔军校的“主义须贯彻,纪律莫放松,预备作奋斗的先锋”。

抗日军政大学的“坚定正确的政治方向,艰苦朴素的工作作风,灵活机动的战略战术”和“团结、紧张、严肃、活泼”。

西点军校的“国家责任荣誉”。

这些年来,公司大小会必唱《中国男儿》,这是1895年云南昆明陆军讲武堂的军歌:“中国男儿,中国男儿,要将只手撑天空。睡狮千年,睡狮千年,一夫振臂万夫雄。我有宝刀,慷慨从戎,击楫中流,泱泱大风。”

华为当下的精神图腾是一架二战的英雄飞机伊尔-2: “没有伤痕累累,哪来皮糙肉厚,英雄自古多磨难,苦难的背后都是伟大”。“我们的飞机已经被打得千疮百孔了,多一个洞也没关系。我们应沉着、镇静,保持好队形。”

2021年5月在与金牌员工座谈时,任总又一次提到了黄埔军校精神: “为什么黄埔军校门口的对联写着‘升官发财,莫入此门’,而我们在非洲的口号是‘升官发财请到非洲来’?因为黄埔军校是在解构一个社会,它本身不能创造财富,所以要求学员要有使命感、奋斗精神,没有物质激励,想要升官发财就不要去了。”

2021年7月公司又推出了二战期间美国记者采访即将奔赴前线的士兵的巨幅照片。照片中士兵的问答让人泪下:一个十六岁的远征军士兵在战场上,接受美国记者采访的一段话:“中国会胜利吗?”“中国一定会胜利的。”“当中国胜利后你打算干什么?”“那时我已战死沙场了” 。

任总认为:“这不正是我们华为今天的时代精神吗?”他还讲到:“1941年莫斯科大雪中,数十万仓促而聚、混乱不堪的苏联红军,在红场阅兵,杂乱的队伍英勇地通过红场,他们视死如归地从阅兵场直奔战场的伟大精神,不正映照着我们今天。我们不也是从两年前在混乱的惊恐中反应过来,形成今天的雄赳赳气昂昂杂乱有力的阵列吗?”

任总长期倡导的向雷锋学习和绝不让雷锋穿破袜子的核心理念,以及反复强调向把信送给加西亚的罗文上尉等,满广志(我军蓝军旅旅长)、向坤山(老山战役主攻团副团长)的求真务实精神等,都构成了华为企业文化的核心内涵。

军队为华为的企业文化带来了太多的启发,疏松和滋养着华为的文化土壤,成为华为企业文化的精神图腾。

2000年任总在与身处逆境的员工对话时,谈到了牺牲精神:“沙漠也要靠你去把它变成土壤,你要敢于用你的身体化成一种肥料,然后这个沙漠才能变成土壤,你要有这种牺牲精神和献身精神,如果大家都不希望献身,只希望沙漠变成土壤,我在这儿成长得非常快,别人都为我做牺牲,而我不牺牲,那你永远都没有希望,所以我们讲的献身精神就是把自己的身体化成肥料,去把沙漠改造了。”

所以,华为的企业文化与组织氛围充满了类军队或准军队的典型特征,这是华为核心价值体系的重要组成部分,也是华为组织文化与氛围的重要特质之一。

2.向军队学习组织与流程建设

华为在长期的组织建设过程中,大量吸纳了军队的组织建设与流程建设的思想与具体对策,以保证组织效率的持续提升,以及组织运作的灵活性、弹性与高效性,使公司的运作能够不断适应外部不确定的环境,有效地实现组织目标。







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