林语堂：心灵高尚的人，才懂得享受悠闲生活

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，当我读中国的文学杰作时，或当我想到那些穷教师们拿了称颂悠闲生活的诗文去教穷子弟时，我不禁要想他们一定在这些著作中获得很大的满足和精神上的安慰。

所谓“盛名多累，隐逸多适”，这种话对那些应试落第的人是很听得进的；还有什么“晚食可以当肉”这一类的俗语，在养不起家的人可以解嘲。

中国无产阶级的青年作家们指责苏东坡和陶渊明等为罪恶的有闲阶级的智识分子，这可说是文学批评史上的最大错误了。

苏东坡的诗中不过写了一些“江上清风”及“山间明月”，陶渊明的诗中不过是说了一些“夕露沾我衣”及“鸡鸣桑树颠”。难道江上清风山间明月和桑树颠的鸡鸣只有资产阶级者才能占有吗？

这些古代的名人并不是空口白话地谈论着农村的情形，他们是躬亲过着穷苦的农夫生活，在农村生活中得到了和平与和谐的。

这样说来，这种消闲的浪漫崇尚，我以为根本是平民化的。

我们只要想像英国大小说家斯顿（Laurence Sterne）在他有感触的旅程上的情景，或是想像英国大诗人华兹华斯（Words Worth）和柯勒律治（Coleridge）他们徒步游欧洲， 心胸中蕴着伟大的美的观念，而袋里不名一文 。

我们想像到这些，对于这些个浪漫主义就比较了解了。

一个不一定要有钱才可以旅行，就是在今日，旅行也不一定是富家的奢侈生活。总之，享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。

要享受悠闲的生活只要有一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。 正如梭罗在《瓦尔登湖》（Walden）里所说的，要享受悠闲的生活，所费是不多的。

笼统说来， 中国的浪漫主义者都具有锐敏的感觉和爱好漂泊的天性 ，虽然在物质生活上露着穷苦的样子，但情感却很丰富。 他们深切爱好人生，所以宁愿辞官弃禄，不愿心为形役。

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