战国时期，楚国诗人屈原在《远游》中写道，“集重阳入帝宫兮”。
这是重阳一词的首次面世，算起来距今已有2300年的历史。
南北朝时期的文学家吴均，在《续齐谐记》中记载了东汉方士费长房的一个故事。
修道成仙的费长房，收了一个名叫桓景的徒弟，有一天费长房对桓景说：
“今年九月初九，你家乡汝南的瘟神又要出来害人。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶。
你赶紧回家，让乡人把茱萸绑在胳膊上，登高山喝菊花酒，能破解此难。”
桓景依法照办，果然消灾解祸。
驱邪避祸，正是重阳节最初的主题。
登高望乡、插戴茱萸、喝菊花酒的传统，也从此在民间流传开来。
东晋大诗人陶渊明不为五斗米折腰的故事，世人皆知。
相传陶渊明辞官隐居后，生活清贫，这一年的九月初九，一生酷爱菊花的陶潜，却坐在自家的院子里对菊神伤。
原来老爷子已经穷得掏不出酒钱了，恰在此时，时任江州刺史的王宏派人送来了一坛菊花酒。
陶渊明见之大喜，开怀畅饮，借着酒劲写下了那篇著名的《九日闲居》。并在序文中说：
“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。
到了唐代，重阳节正式成为朝廷的法定节日。唐顺宗明确规定：
每年正月最后一天、三月初三、九月初九为三大法定节日，文武百官可以自己选择旅游胜地赏景为乐。
而且重阳节这一天，朝廷还会给官员们赏赐，这就是历史上最早的“过节费”。
端午有粽子，中秋有月饼，重阳风俗当中自然也少不了吃货的位置。
宋朝文人吴自牧写了一本书，叫做《梦梁录》。其中就有一章，记载了古人重阳这天都吃些什么。
“此日都人店肆，以糖、面蒸糕，上以猪羊肉、鸭子为丝簇飣，插小彩旗，曰重阳糕。”
一千多年过去了，朝代更迭，风物轮换，但重阳节的习俗和传说，却在岁月的淘洗中传承下来。
把节日和普通日子区分开来的，正是登高望乡、佩戴茱萸、喝菊花酒、吃重阳糕这些约定俗成的仪式。
而藏在仪式背后的，则是代代传承的中华传统文化。
