晨钟暮鼓，以分昼夜：道教建筑形式之钟鼓楼（中篇）

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李约瑟认为，马上漏刻是一种停表式漏刻，工作原理与普通秤漏相同。 与一般的漏刻不相同的是它用了防腐材料和水银。

水银就是炼丹术中的汞，在丹书中很常见。炼丹术对汞的物理性质有全面的掌握， 《抱朴子·金丹》 云：“丹砂烧之成水银，积久又还成丹砂。”

鼓（资料图）

在纪晓岚 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》 中有一句：“漏下二鼓，我遥闻北窗外吃吃有笑声。”漏只是计时工具，而鼓用来报时。鼓用于报时，早在汉代就有记载。

《后汉书·祭祀志下》：“其亲陵所宫人随鼓漏理被枕，具盥水，陈严具。” 唐代李贺诗文《官街鼓》中的“官街鼓”又称“咚咚鼓”，是一种报时信号。唐制：左右金吾卫左右街使，掌分察六街徼巡。

日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨色而止。（见 《新唐书。百官志》 ） 。

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谯楼

钟楼、鼓楼的最初原型，是一种与城市、集市相关联的具有军事、防御等功能的高楼，叫做谯楼。

《庄子·徐无鬼》 说道：“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”郭象注：“丽谯，高楼也。”

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