正文
藏传佛教中，转山一圈，可洗尽一生的罪孽；转山十圈，可在五百轮回中免遭地狱之苦；转山百圈，可在今生今世成佛升天；在释迦牟尼诞生的藏历木马年转山，可增加一轮十二倍的功德，相当于常年转山的十三圈。我相信因果，也相信命理，相信“人在做，天在看”这种事，所以我也相信转山一圈，洗尽一生的罪孽，也可以让我在世以及离世的家人们福乐安康，永脱苦海。
凌晨五点，窗外月色朦胧，从床上爬起来匆匆收拾了行囊，将提前一天买好的经幡塞进背包里，喝了杯热水就上路了。同旅馆来朝圣的青海藏民，提前我们几步出发了。从镇子上走到神山的岔路口时，被一家同样摸黑进山的藏民好心叫住，便一起越过收费的检查站走上了山道。
抬眼间，月亮钻出云层，璀璨的银河依然盘卧在漆黑的夜空之上，皎洁的月光撒在山间土路上，映照出我们每个人的影子。藏民们低声念经的声音飘荡在凌晨的静谧时刻里，转经轴时而发出吱嘎的轻微响声，在空气里激荡起一阵涟漪。漫天繁星似要掉落凡尘一般，远处的山道上闪着星星火火的电筒光芒，有人早在凌晨三四点时就已经走上了这条转山路。
走到第一个经幡堆时，远方的天际已要蒙蒙亮起，几个藏族人俯首贴面在经幡上祈祷，空气里有一股酥油茶的香味。我们在寒风中将成串的经幡截开，兀自与挂着的经幡相连绑扎成结，好像有一种生命相连的感觉。朝圣的人们在经幡堆前长久跪拜祈福诵经，经幡在大风的吹拂下发出簌簌的声响，像是在回应人们难了的心愿。
走到曲古寺的时候，天已大亮，回身望着远方的山峦，晨曦的金色光芒照在棕黄色的高山之巅上，云朵像是薄纱一样围绕在山峰之上，远处转山的人们还走在郁郁葱葱的峡谷之间，这副景象像极了一副肃穆地充满灵性的油画。在传统的转山中，藏族人一般会在转山之处到曲古寺，转够12圈后，再接着走回岔路口，正式开始转山的路程，在他们眼中这样走是一种极大的圆满。
跃出云层的阳光照亮了峡谷谷地的山路，溪水流过葱郁的草甸，远处的雪山从缭绕的云雾中露出真容，温暖的阳光似是要为朝圣者们照亮前方的路途。走到大经幡时，已经有很多出发较晚的藏族朝圣者赶上来了，藏族人像是已经与这雪域高原达成了某种秘密的协议似的，无碍于高海拔的头痛缺氧，依然在海拔5000米之上的高山健步如飞。让我想起读过的那本书，《消失的地平线》，一群远离世俗的人们，在隐秘的山谷里过着极乐的生活，无碍于时间的流逝。
如果我没有真正亲眼见过匍匐于冈仁波齐神山脚下磕长头的信徒们，我会震撼于电影《冈仁波齐》中的镜头，信徒们在海拔5000米的高山之巅上依然跪拜不起，一步一磕头，慢慢走向心目中的世界中心。可当我真正亲眼见过之后，才渐渐懂得信仰的魅力，那是一种远超物质社会的宇宙真理，是一种可以让一个人由恶向善的温柔力量。
今年转山时，遇见以磕长头方式转山的信徒们并不多，只在止热寺时遇见两个藏族人。八年前，当我第一次踏进冈仁波齐的腹地时，被这些仍在缺氧难忍的雪山之上磕长头的信徒们深深的折服。将全部家当捆扎在一辆人力架子车上，千里迢迢一路朝圣至阿里，将车推到前方十几米处，再走回到刚才的起点，继续磕长头。这样的动作在一天里有无数次重复，吟咏藏经，心中有莲花，有信仰的人才会这样从一而终吧。
