正文
扣2分是因为它缺了点烟火气，太严整了。
这是
豆包
的作文：
以歌为刃，刺破时代的雾霭
在历史的长河中，“歌唱”从来都不是简单的声音传递，而是心灵的呐喊、情感的迸发与精神的坚守。老舍笔下《鼓书艺人》中想要开口却因内心翻腾而无法歌唱的困境，艾青 “用嘶哑的喉咙歌唱”的执着，穆旦“以带血的手拥抱”的激昂，都在诉说着“歌唱”背后深沉的故事与厚重的意义。这些不同情境下的 “歌唱”，不仅是个体情感的抒发，更折射出时代的印记与民族的精神。
老舍笔下艺人开不了口的困境，是现实压迫下表达的艰难。在动荡不安的社会环境中，鼓书艺人即便怀揣着对艺术的热爱和对听众的真诚，却因生活的苦难、时局的混乱而内心翻腾，难以放声歌唱。这让我们看到，当生存面临威胁，当精神饱受压抑，表达自我、传递情感竟成为一种奢望。然而，这种困境下的沉默，反而更凸显出 “歌唱” 的珍贵与必要。就像在黑暗的旧社会，无数底层人民被剥夺了发声的权利，他们的苦难与诉求被淹没，但正是因为这种困境，才更需要有人打破沉默，用歌声唤醒麻木的灵魂。
艾青 “用嘶哑的喉咙歌唱”，展现的是对土地最深沉的热爱与对信念的坚守。即便声音嘶哑，即便力量微弱，也要将心中的爱与忧倾泻而出。这种歌唱，是一种不计代价的付出，是一种明知艰难却义无反顾的执着。土地是孕育生命的根基，对土地的热爱，实则是对生活、对祖国的深情眷恋。在那个战火纷飞的年代，艾青以笔为喉，以诗为歌，用充满血泪的文字，抒发着对祖国命运的担忧，对侵略者的愤恨，对和平的渴望。他的歌唱，激励着无数中华儿女为保卫祖国而奋斗，让人们在苦难中看到希望，在绝望中坚守信念。
穆旦 “以带血的手和你们一一拥抱”，则是民族觉醒的呐喊与团结的呼唤。当一个民族在屈辱中奋起，在苦难中觉醒，每个人都不再是孤立的个体，而是紧紧相连的整体。“带血的手”象征着民族在抗争中所经历的伤痛与牺牲，而“拥抱”则代表着团结与力量。穆旦的诗句，让我们感受到了民族觉醒时的热血沸腾，以及在困境中相互扶持、共同抗争的坚定决心。在民族危亡的关键时刻，这种呐喊凝聚起了全民族的力量，让人们携手并肩，为民族的尊严和独立而战。
从个体表达的困境，到对土地的深情歌唱，再到民族觉醒的呐喊，“歌唱” 始终是人们在困境中寻求突破、在苦难中坚守信念、在时代浪潮中传递精神的重要方式。它可以是个人情感的宣泄，也可以是民族精神的凝聚；可以是对美好生活的向往，也可以是对不公命运的抗争。在当今时代，我们依然需要 “歌唱”。面对生活的压力、社会的挑战，我们要敢于突破困境，发出自己的声音；面对祖国的发展、民族的复兴，我们要饱含深情，用行动和语言表达热爱；面对世界的风云变幻，我们更要团结一心，以坚定的信念和昂扬的姿态，发出中华民族的最强音。
以歌为刃，刺破时代的雾霭；以声为号，引领前行的方向。让我们都成为勇敢的 “歌唱者”，用真诚的声音、炽热的情感和坚定的信念，书写属于我们这个时代的壮丽篇章。
阅卷老师打分及评语：43分。
扣题准确，立意清晰。从历史回到时代的现实，层次感强。标题印象较深。排比句很有特点。但文采稍欠。
这是
腾讯混元
的作文：
血色长歌里的民族魂
老舍笔下欲言又止的鼓书艺人，艾青诗中嘶哑歌唱的云雀，穆旦笔下带血相拥的脊梁，共同勾勒出一部中华民族的精神史诗。当个体生命的痛楚与民族命运的潮汐相遇，那些被血泪浸润的文字便不再是简单的艺术表达，而是镌刻在民族基因中的精神密码，在时光长河里激荡出永恒的回响。
沉默是历史最沉重的注脚。老舍笔下的鼓书艺人"心里直翻腾"却"开不了口"，恰似抗战时期无数知识分子的精神困境。北平沦陷后，钱钟书在《围城》中借方鸿渐之口道出"中国文学里没有悲剧"的悲怆，沈从文在《长河》里用"一船船桐油"隐喻文明在战火中的飘摇。这种集体失语不是艺术的枯竭，而是整个民族在时代剧变中的精神阵痛。正如穆旦在《在寒冷的腊月的夜里》所写："我们活着，只为着死"，沉默背后是历史暴力对语言系统的摧毁。
当艾青让云雀"用嘶哑的喉咙歌唱"，中国新诗完成了从审美到审丑的范式转换。这种声音的蜕变在杜甫"感时花溅泪"的沉痛中已有先声，但艾青赋予了它现代性的觉醒。1938年武汉会战期间，诗人田间在街头朗诵《给战斗者》，沙哑的声线穿透防空警报，让诗歌成为"射向敌人心脏的子弹"。这种嘶哑不是艺术的退化，而是民族精神的淬火——正如青铜器在烈火中去除杂质，一个民族也在苦难中锻造出最坚硬的品格。
穆旦的"带血的手"完成了精神创伤的终极转化。1942年滇缅战场，远征军士兵用血肉之躯铺就"驼峰航线"，他们的伤口里绽放出《森林之魅》中"你们的身体还挣扎着想要回返"的永恒追问。这种创伤记忆在张爱玲《金锁记》中化作畸形的爱欲，在萧红《呼兰河传》里沉淀为对生命本质的凝视。但正如敦煌壁画历经千年风沙反而愈显璀璨，民族的伤口终将在时间的疗愈中升华为精神图腾。
从甲骨文中"受年""祈雨"的虔诚刻痕，到今天"人民至上"的铿锵誓言，中华民族始终在用最本真的方式书写精神史诗。当三星堆青铜面具的眼眶里积满历史的尘埃，当良渚玉琮的纹路中流淌着先民的血脉，我们终于懂得：真正的文明从来不是温室里的花朵，而是在风雨中倔强生长的木棉。那些带着伤痕的歌声，终将在时光长河里化作永恒的星辰，照亮每个民族寻找精神原乡的漫漫长路。
阅卷老师评语及评分：41分。
文章扣题，论述也有层次，“沉默是历史最沉重的注脚”这句话有印象。特点是对材料做了扩展，加入了多位中国现代作家和历史文物的引述，显得丰富，但出现了幻觉，穆旦《在寒冷的腊月的夜里》的诗里没有这句，"我们活着，只为着死"，是AI编造的。
这是
百度文心一言
的作文：
以歌为炬，照亮前行之路
老舍笔下鼓书艺人想唱却开不了口，那是内心翻涌的复杂情感难以言表；艾青化身为鸟，即便喉咙嘶哑也要歌唱，那是对土地深沉的爱；穆旦以带血的手拥抱，宣告一个民族的崛起。他们都在以各自的方式歌唱，这歌唱，是情感的宣泄，是力量的凝聚，更是前行的指引。我们亦应如他们一般，以歌为炬，照亮前行之路。
以歌为炬，是直面困境的勇气。人生之路，从来不是一帆风顺，困境如影随形。司马迁遭受宫刑，身心遭受巨大创伤，但他没有一蹶不振，而是以笔为歌，发愤著书，完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。他在困境中歌唱，用文字记录历史，为自己的人生找到了新的方向，也为后人留下了宝贵的精神财富。苏轼一生多次被贬，仕途坎坷，但他始终保持着乐观豁达的心态，在黄州唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈之歌，在岭南吟出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达之歌。他在困境中歌唱，用诗词抒发情感，让自己的心灵得到了慰藉，也为后世留下了无数脍炙人口的佳作。困境并不可怕，可怕的是失去歌唱的勇气。只要我们心中有歌，就能在困境中崛起，在黑暗中找到光明。
以歌为炬，是坚守信念的力量。信念是人生的灯塔，照亮我们前行的道路。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，为了实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想，他几十年如一日，扎根田间地头，风吹日晒，无怨无悔。他用自己的行动唱响了一曲坚守信念的赞歌，让中国人端稳了自己的饭碗，也为世界粮食安全做出了巨大贡献。南仁东为了建造“中国天眼”，从壮年走到暮年，把生命献给了科研事业。他在大山深处歌唱，用智慧和汗水铸就了国之重器，让中国在射电天文学领域领先世界二十年。他们坚守信念，以歌为炬，照亮了中国科技发展的道路，也激励着无数后来者为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
以歌为炬，是担当使命的情怀。每个人都有自己的使命，担当使命是人生的价值所在。在抗击新冠肺炎疫情的战斗中，无数医护人员逆行而上，奔赴抗疫一线。他们不顾个人安危，日夜奋战，用自己的生命守护着人民的生命健康。他们唱响了一曲担当使命的壮歌，展现了医者仁心和大爱无疆的精神。在脱贫攻坚的战场上，无数扶贫干部扎根基层，与贫困群众并肩作战，带领他们脱贫致富。他们用自己的行动诠释了为人民服务的宗旨，唱响了一曲担当使命的奋进之歌。他们以歌为炬，照亮了贫困地区的发展之路，也让人民群众过上了幸福美好的生活。
“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”艾青的歌唱出了无数中华儿女的心声。让我们以歌为炬，在困境中勇往直前，在信念中坚守初心，在使命中担当作为，照亮我们前行的道路，书写属于我们自己的辉煌篇章。
阅卷老师评语及评分
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42分
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文章扣题、立意都没问题，特点是用排比形式来阐释“以歌为炬”的三个层面的含义，但有堆砌之感。
这是
阿里通义千问
的作文：
