论语讲习一日一则——为政篇（2.12）

孔子这句话有两层含义：作为一个有志向的修德之人，首先是要把自己打造成“器”，即首先要使自己具备一定的专业技能或特长。不过，在孔子看来，这对于一个君子来说是远远不够的。因为器具是定型又定量的，没有太大的可塑性了。做到这一点，只是为了有一个谋生的手段，来满足个人的生存需要。

成为一个求道行道的君子，更重要的一点，是不要把自己限制在可供使用的器具上。因而，需要在以下两个方面塑造自己：

（一）、有大的包容。因为无量才能容下一切，有容才能大，有容才能公，而不是经常想着自己那点私事、私利。

（二）、要做一个有情有义，人格健全的人，活出生命的价值和意义。因为人的生命是一个整体，包含着身心灵。老子对此给人的修炼层级，指明了一个更大更远的修炼目标“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。而按照孔子指示的方向，则是：先君子，再贤人，再圣人、大人。所以，挪威作家易卜生说：“人生最大的责任莫如把自己这块材料造成有更大用途的器。”