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印象青城 | 呼和浩特这些“小秘密”99%的人不知道,感觉自己是个假呼市人!

青核桃  · 公众号  · 内蒙古  · 2017-06-22 11:04

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晾甲日 ”,作为一个节日。在每年正月十五那天将甲胄拿出来晾晒。随着小召寺被学校占用,不再有宗教活动,所以晾甲节也就从呼和浩特消失了。晾甲节或者说晾甲日是呼和浩特的特色节日,在全国也是独一无二的,只是可惜在今天无法看到了。



大召内为何供奉“康熙万岁”的牌位呢?

小召建于明代天启年间,后逐渐破败,小召一世活佛托音一世化缘募资修葺小召。一世活佛圆寂后,在茂明安旗找到转世活佛,托音二世出生于茂明安旗,茂明安旗与科尔沁蒙古族同出一源,对满清特别支持。


康熙因 伊拉古克三背叛,故对其掌管的大召置之不理,大召日渐破败。 托音二世 不忍大召没落,用小召庙产以及自己的钱修缮了大召。为了给大召赎罪,因而在大雄宝殿供奉了康熙皇帝牌位。因为小召活佛跟科尔沁蒙古族相交甚密,因而在康熙皇帝牌位旁供奉了孝庄牌位(孝庄出自科尔沁蒙古族)。同时也供奉了康熙皇帝父亲顺治皇帝牌位。



内蒙古博物院内收藏的康熙腰刀、甲胄为何均写出自大召呢?



(内蒙古博物院收藏的铠甲)

大召寺曾经的小喇嘛文浩,后来是内蒙古博物馆馆长,他曾将小召寺内的康熙御赐之物转移到大召,所以内蒙古博物馆于此相关的文物征集地写的是大召,大召寺内至今仍保留有这一批中的部分文物。



七大召、八小召如何划分的呢?


有达喇嘛(即大喇嘛)就属于大召,没有则属于小召。核桃妹一直以为是按照占地面积区分呢,好尴尬啊!



塞上老街西口的城门是复建旧城北门?









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