正文
南京、丹阳地区曾多次发现装饰竹林七贤与荣启期模印拼镶砖壁画的墓葬，包括
1960
年发掘的南京西善桥宫山墓、
1965
年发掘的丹阳鹤仙坳墓、
1968
年发掘的丹阳建山金家村墓和
1968
年发掘的丹阳胡桥吴家村墓。这些大墓平面呈“凸”字形，由甬道和墓道组成，甬道前有封门墙，设一至两重石门，墓室长
6.85~10
米，甬道或墓室两壁装饰大幅拼镶砖画。西善桥宫山墓在墓室两壁装饰竹林七贤和荣启期壁画，长
240
厘米、高
80
厘米。根据题记，南壁由外而内依次为嵇康、阮籍、山涛、王戎四人，北壁自外而内依次为向秀、刘灵（刘伶）、阮咸、荣启期四人，画面两端和每个人物之间均有一树。丹阳鹤仙坳墓、建山金家村墓、胡桥吴家村墓三墓除了竹林七贤与荣启期题材，还发现其他内容的壁画。以保存较为完好的建山金家村墓为例，其甬道两壁为蹲伏的狮子和披铠武士，顶部为日月。墓室两壁上栏前段东侧为羽人戏龙，西侧为羽人戏虎，后段两侧为竹林七贤与荣启期画像。两壁下栏各有四幅画像组成的仪卫卤簿，由外向内依次是甲骑具装、持戟侍卫、伞盖仪仗、骑马鼓吹。鹤仙坳墓、建山金家村墓，以及新发现的狮子冲墓前方还有成对的石兽。此外，
1961~1962
年发掘的南京西善桥油坊村罐子山墓毁坏过甚，只在第一重石门外的甬道两壁中部发现一大幅狮子拼镶画，而未见竹林七贤与荣启期壁画。学术界一般认为这几座大墓的墓主为南朝帝王，此次发现的狮子冲墓再次证明这类墓葬的等级极高。
南京西善桥宫山墓竹林七贤与荣启期壁画（采自姚迁、古兵：《六朝艺术》，北京：文物出版社，1981年，图版 162、163）
南京西善桥宫山墓北壁向秀画像（郑岩摄影）
丹阳金家村墓西壁羽人戏虎画像线图（郑岩绘图）
论者一般认为西善桥宫山墓所见竹林七贤与荣启期壁画最为完好地传达了画稿（或称
“粉本”）原貌，而建山金家村墓和胡桥吴家村墓的构图与人物形象大体与宫山墓竹林七贤与荣启期画像一致，但细部有所改动，题记多有错乱。石子冈
5
号墓和狮子冲
1
号墓的情况更为复杂。发掘者仔细观察了石子冈
5
号墓的
6
块砖，发现这些砖与宫山墓砖“纹饰以及花纹在砖上的位置均相同”，因而推测二者“不仅是同一粉本，而且是同一模范制作出来的”。耿朔、杨曼宁正在进行一项更为细致的研究，他们根据宫山墓壁画的布局，将石子冈
5
号墓竹林七贤与荣启期壁画的散砖进行了复位，初步的结果显示，石子冈
5
号墓大量的散砖确与宫山墓壁画出自同一套模具。此外，该墓还存在多组图像重复的砖，应是利用同一模板多次印制的结果。他们提出，石子冈
5
号墓拼镶砖的来源至少有两种可能：其一，修建这座墓的人可能得到了宫山墓砖不完整的模具，并继续利用这套模具制作多套砖；其二，更大的可能性是，他们通过某种渠道得到了原来制备好的多套砖，但均已不完整。
南京石子冈 5 号墓南壁局部（郑岩摄影）
在此之前，已经有多位学者讨论过南朝大墓中数套竹林七贤与荣启期壁画彼此之间的关系，其中何慕文（
Maxwell O. Hearn
）的一项研究尤值得重视。他以建山金家村墓出土嵇康像与宫山墓的拓本比较，注意到前者一部分砖的线条与后者完全一致。他推测这是利用了与宫山墓相同的一套不完整的砖，重新翻制模具，再将缺失部分的模具补全，然后用这套修复后的模具印制出整套壁画。进一步看，金家村墓补加的部分在制作时大致遵循了原有的线条，应是参照了原画稿或其摹本。但新模具与原画稿也有不少明显的出入，最为明显的是阮籍的身体前后反转，致使左右手颠倒；此外，题记也多有错乱，如向秀题记误为“王戎”，刘伶误为“山司徒”，阮籍误为“刘伶”，王戎误为“阮步兵”。
何慕文对丹阳金家村墓壁画的分析（左，南京西善桥宫山墓嵇康像；右，丹阳金家村墓嵇康像。红色为与宫山墓壁画重合的部分，黄色为补加的部分 （采自 China:DawnofaGoldenAge,200-750AD,p.207）
