正文
尹吉男主编《画非画:古代绘画中的
图像与政治》
北京大学出版社,2025年
选编一本中国古代绘画中的图像与政治这一主题的论文集,与编选一本纯粹的以视觉审美为主题的艺术史论文集有区别。首先,所选论文的切入角度具有多重性,尽管都涉及图像或图像活动。其次,本论文集的写作者的职业身份比较复杂,有历史学者、艺术史学者,也有美术考古学者,还有博物馆的书画专家。只有图像或图像活动是共同的研究对象。
这里收录的论文并非单纯从文字角度讨论历史中的政治或政治史,而是讨论图像中隐含的政治意图或政治意味及其特殊的表达方式。图像不仅是一种物质媒介,同时也是一种艺术媒介。这类图像的表达并不等同于文字的直接表达,或者是文字意象式的隐晦的暗示。它们通过图像得以实现,经过了艺术修辞和语法转换。其中的政治含义或政治意味经过图像之后才与当时人们的目光相遇,也与后期历史的目光相遇,今天的学者也是通过图像并经由分析才体味到其中的政治含义或与当时社会背景的呼应关系。这样的方式已经构成了图像的内在意义,绘画背后隐藏了某些政治意图。所有解读都以图像为中心,并依据历史文本,因此这些文本引导学者们或者进入绘画的主观意图,或者复现当时的政治语境。正如邓小南所说:“历史学者往往会考虑作品出现的背景,注意内容、人物和时代的关联;美术史家则更为注重画家的风格技法,关注画作中渗透出来的情境及特定的表述方式。近年来,‘艺术’与‘历史’
(尤其政治文化史、社会生活史)
两端结合更为密切严谨,研究者会从单幅风格与含义的解析,扩展为探究某类画作
(例如宋代院画)
的意义网络与政治意涵;对于画家的风格选择,也会自‘政治话语’的角度予以认识。”这是历史学者从政治史研究的角度对绘画所进行的双向观察。
这类图像作品不同于那些近代和现代的政治宣传画或政治漫画,宣传画和漫画属于图像政治,具有政治的直接性。我们所选取的案例并不具有上述的政治直接性,而是隐含政治含义或意味的艺术表达,经过了复杂的艺术修辞和语法转换的创作过程。它们通常被人们视为一般意义的艺术作品。从这个意义上说,它们首先是“画”,不是政治,但又不是普通意义上的画,不是单纯美学意义上的画,而是隐含政治意味的“非画”之“画”,这就是一系列讨论所连带出的各种意义上的纠缠。我习惯上把它们称作“隐画”,隐藏的是政治,显现的是美学。图像并不是研究政治意味或事件的唯一证据,历史文献具有互证的自足空间,但文字表达并不能覆盖图像表达。历史文献所包含的政治意味或社会背景成为解读图像的重要因素。