正文
短短57个字，萧寒就可以交代完自己的过往和未来：
萧寒，美院读了十年书，又在大学教了十年书，还在电台电视台做了十年主持人。从这部长片开始，下一个十年准备交给纪录片。
《丽江拉夫斯基》，一部片名就很文艺的纪录长片，快40岁那年，他突然转行，成了导演。和低沉温柔的声线形成反差，接下去的第二部片，他就生猛地跑到了离天空最近的地方。
在珠穆朗玛峰，他拍下一群世界上爬山最厉害的藏族年轻向导，拍下一所特殊的学校，拍下一个人坚守的一座寺庙。
这些从未走出过自己村子的藏族少年，
在学校里，他们会被送去欧洲学习最先进的登山技术，会学习英语，摄影和急救。
他们是登山者的梯子、拐杖、
背包、摄影师和开路者。
他们视珠穆拉玛为神山，
他们感谢神山给了他们一口饭吃。
但他们也很迷茫。“
现在爬喜马拉雅成了时尚，
我有什么话可说呢？”
萧寒在一个极端的地方，
让荒蛮和文明有了一次冲撞。
从珠峰回来后，萧寒扎进了故宫，
那是另外一种极端，
隔绝红尘，修复历史，与世无争。
他拍出那部人人皆知的《我在故宫修文物》，
把一位位隐于高墙内的文物修复师变成了网红。
所有人都期待着他什么时候会拍《我在故宫修文物》第二部。但大电影宣传还未结束，他却早已离开庙堂，把目光投向了江湖。
“我觉得故宫的修复师，我们看到他们守住寂寞，守住清贫，但是无论如何他们都是有一个很大的国家宝藏在，有很好的研究条件和修复条件。”
“但民间手艺人，最普通的那些人，他们什么都没有。从《我在故宫修文物》之后，我就想关注他们个人的生活和命运，了解他们是怎样的一个状态。”
这话说起来容易，做起来只有自己知道有多难。
全中国的手艺人，不计其数。
去哪儿找这些人？找哪些人？能不能拍？
都是问题。
他们用了一年的时间进行田野调查。
跨过了香港、台湾，
从南到北，从东到西，
仅仅只是道具车的行程就达到了10万公里。
前前后后，他们调研拍摄了100多个人物，
最终从这么多人里找到了黄忠坚和阿合特，
和他们一起在哭哭笑笑中走过了人生的一小段。
