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而我们最近互联网兴起，这个商业模式肯定有一次大的变革，但是现在还没有一个统一的提法来定义现在这个时代是什么特征，对人的释放的边界在哪里，人力资源的边界是什么。
研究企业管理的发展和人力资源的发展，绕不开德鲁克。我们都知道，德鲁克是社区理论的提出者，最早提出来企业是一种社区，企业本身是融入到社会这个大社区的一个器官，然后企业内部也是个社区。所以我一直觉得这个千禾会这个社区提的好，其实这个社区的源头来自德鲁克。
他的第一本著作叫《经济人的终结》，在这本书里，他观察到一个问题，在上世纪三十年代，资本主义正在受到极大的挑战。
第一个挑战来自希特勒，希特勒以纳粹来反对资本主义；第二个挑战来自于斯大林，就是苏联的社会主义也在挑战资本主义。他说，之所以资本主义社会受到社会主义和德国的威胁，不在于那些社会有多完善，而在于资本主义自身出了问题。
出了什么问题呢，德鲁克进一步阐述，实际上资本主义内部存在的一个基本的矛盾。本来资本主义承载着人类的理想，一个是自由，一个是平等。
资本主义解决的是自由问题，早期看似在法律上解决了平等问题，但是实际上随着资本主义的发展，比如说随着经济地位的差距，开始恶化了平等，人开始变得不平等了，有钱人跟没钱人开始等级差异出来了，开始剥削压迫出来了。
所以他进一步就在想，平等问题一旦恶化，出现了不平等，就进一步威胁到自由。比如说开始出现像福特流水线的工厂，人被束缚到生产线上，人性被压抑。
所以说平等一旦受到了威胁，自由也出现了威胁。
正因为这个矛盾，资本主义对人类的理想不能接受挑战的时候。才有了社会暴动和社会变革的机会。
资本主义必须解决自己的问题。
他通过观察发现，解决这一矛盾的出路在企业，所以企业的诞生，首先不是经济职能，不是为了赚钱，而是要承担起社会的基本功能
。他认为，在企业内部应该解决资本主义的内在矛盾问题的。所以企业一开始就承载了人类对平等自由的社会理想，德鲁克说这个问题，一定要在企业内部解决。
早期的时候德鲁克的理论受到了很多挑战，但后来，之所以被广泛流传，就是因为大家觉得，德鲁克说的跟每个人心中的理想开始越来越一致。所以企业开始沿着德鲁克指引的路线。
德鲁克反复强调：他说管理是激发人的善意，就是对人要给与极大的关怀，要给员工尊重和自主权。这是德鲁克认为企业必须承担的使命，如果不这么干，企业就不会存续下去。但是前提是，员工也不能随性来，员工也必须满足企业的要求。尽管我们要尊重员工，但不是无条件的，
员工要首先成为能够自我管理的人。
怎么自我管理呢，那德鲁克进一步说，员工要以承担责任作为出发点。第二个就是，自我管理的员工，你得知道企业的目标是什么，你自己的目标是什么，还要清楚自己如何行动。
第三个就是，是否着眼于贡献。德鲁克非常强调贡献，他甚至讲，企业内部的人际关系是不是和谐的标准之一，就是相互之间是否有贡献。德鲁克的观点非常的偏激，他认为，这个人跟人之间的，只有相互能作贡献才是积极和持久的。
日本的大企业家，什么丰田喜一郎、本田宗一郎，包括松下幸之助，他们都是进一步谈到了德鲁克在自我管理这些原则往下落的时候，企业遇到的问题。
读日本的企业家的书呢，就会发现这些人哪，只讲俩问题，
一个是讲这个企业怎么经营，生意经是什么，日本人的生意经也很简单，就是基于竞争。第二个问题都是谈的教育员工怎么做人。
稻盛和夫写管理的时候先写一本《活法》，他教你怎么做人，他是怎么做人的，他怎么成长的。他为什么要写这部书来代表的管理学？因为他在管理中发现，没有谁是天生会做管理的。
德鲁克在讲这个企业管理必须以自我管理的员工为基础，但是稻盛和夫发现，这些人不是天生都会管理的，他面临的是一个一个不成熟的个体，他们会有这样那样的毛病，他没办法做到自我管理，所以他不是理性的。
稻盛和夫又发现，
随着人的成长与成熟，他是自我管理能力会增强
。他这个人呐，自我管理是一种能力，管理的精髓，本质就是帮助员工成长。所以。稻盛和夫他就又醒了，他说我管理的首要核心，就是要把人当成一种动态的人。
人之为人，你该怎么办，你就怎么办
。他说人力资源该怎么办，该怎么去制定员工政策？你就想，你做一个正常人，你应该怎么跟员工打交道，员工的体验是什么。只要你是一个有良知的人，你就在这个良知的起点上定政策就没问题。
阿米巴是他的一个核心经营思想，就是要帮助员工来承担责任
。每个人呢，一开始都不会经营的，他自己也是，他自己是一个研发人员，等他经历了很多失败，他才会经营。
他说那我如何能让员工逐步的变成一个经营主体呢？所以它我要把切小，其中一个一个小的组织来源，让员工在每个小的单元里承担起经营的责任。这样的话，每个人如果没有承担起来，把这个阿米巴做砸了，他不对我企业整体造成致命打击，但是如果他做好了，就一步一步成长起来了。
稻盛和夫讲了一个他们员工借钱的故事。有一个跟了他多年的员工说，我家里有很多事应付不过去了，能不能借给我一部分钱，来让我度过这个难关。稻盛和夫想了半天没有借给他，为什么不借给他？
稻盛和夫解释说，“一个人如果不能去打理自己的财务，他就不是一个完整的人，如果我借钱给他，他就永远也不能建立这种完整的人格，所以我不借钱正是帮了他。”
