正文
说,“人言为信,人无信不立。”这个“信”字里,也有强大的中国儒家文化内涵。
第一个“信”字,睡虎地秦简的“信”字,下面的“口”很大,因为竹简的幅宽窄,所以这个字就全挤在一起。武威汉简出自西北,此时的毛笔一看灵敏度就很高,所以写的“信”字比较疏朗。
第三个是马王堆的帛书,因为是在绢帛上,所以笔画上斑斑驳驳,这是一个帛书的写法。第四个“信”字最好看,第二笔的“一”(横),简直就是一个舞蹈动作,像一个飘动的袖子,上下“三横”和一个“口”缩得很紧,形成疏和密、宽和窄的交叉。
而第五个“信”字,就是非常淳朴的规范,在这字里能看到一个“庄重的人”。在先前这些“信”字上,你可以基于其字体追加各种各样的想法,到了印刷体就不行了,到了拼音更是连字都没有了。
通过这些范字,你要知道书法的魅力和写字不一样,它们血肉相连。没有汉字,没有毛笔字,就没有书法。但是,书法又不仅仅是写毛笔字,书法是一个表达,一个倾诉,一个传递我们审美的感觉。某一笔挑出去时的感觉,似京剧演员在挥手,在舞马鞭,每一个人的表达都是不一样的。
很多情况下,我们在写书法看书法的时候,是看字不是“字”,把它当作一个很美的造型,很漂亮的一段舞蹈,很好的一段乐章,每一笔线条,都是我们欣赏一个字非常重要的切入口。
守护汉字,每一个中国人,尤其是青年一代必须肩负的使命。
我们来说,汉字是坚定的不可动摇的中华民族的精髓,五千年的中国文化,就是靠汉字承载下来的。汉字是我们的根基,是我们传统的最核心的部分,是我们必须要遵守的要守护的!
为什么几千年的传统文化要去适应科技,能不能有一批科学家让机器、电脑、互联网来适应我们的汉字?到底是它为我们用,还是我们为它用?所以当下我们特别需要的是坚守。只有守护我们传统文化的根基,它才千古不灭。
图/除截图其余皆出自视
觉
中国↑↑
整编自/中国书法家协会、人民日报等↓↓
紧而不拘,繁而不赘,宽而不松,方正圆润,启承呼应,勾连之间敛气凝神聚魂。
横平竖直,浑厚刚劲,蚕头燕尾,生动潇洒,包裹四海之气象,驰骋古今之豪迈。
黑白相对,虚实相衬,动静相宜,庄谐相映,于博大精深中掂量中华文明之凝练。
钟繇,三国魏书家,人称“钟太傅”。其正楷书法独步当时,自言精思学书三十年。所作秀美典雅,幽深无际。其传世书作《宣示表》故宫博物院藏,梁武帝萧衍誉道“势巧形密,胜于自运”。现在所能见到的《宣示表》只有刻本,一般认为是根据王羲之临本摹刻,以宋刻宋拓本为佳。