正文
我常常强调，读书可以不要那么满，你可以读得快，读得多，读得量大，但不要忘了反复读，有些书是值得反复读的。说来惭愧，我自己中文系毕业，到现在算起来已经有40年了，可《五代史》还没有读完。我也在困惑：为什么这部书读得特别慢？后来觉得，就是在那么慢的状态之下，才能让我建立起讯息和讯息之间的关系。读得快的那些书，通常读完之后，感觉自己消化了，但是反复再读，却发现前面看得不太对。所以在读某些书时，可以跟自己产生争议和辩论，推翻从前的自己，别有一番滋味。至于永远读不完的书，特别慢地读完，也不表示高明，而是和读的人有特殊亲切的关系而已。我在读不同的书的时候，是不同的人。
梁晓声
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我觉得快阅读和泛阅读本身不是问题，甚至手机阅读和纸质阅读也不是问题，只要阅读成为生活方式就好。阅读这件事，我个人的体会是，一定是超年龄的，才有意义。也就是说你在小学四、五年级的时候，要读中学生看的书，甚至可以读高中一、二年级看的书，只有这样看，这些书才能和人建立最直接的关系。如果整个幼儿园的孩子都在看一本童话，你也是其中之一，那你只不过是同类中的一个，只不过是读了书而已，对你的成长没有直接的关系。
我个人觉得，小学五、六年级所识的汉字基本上够我们读长篇小说了。举个例子，《悲惨世界》中写到冉阿让的三条原则，其中第三条是：“君子是少数人，但是作为一个好人，大多数的我们可以身体力行，有时你因为做一个好人感到自己吃亏而不情愿，而郁闷后悔，但是最终，你还是要做一个好人吧，因为这符合人性的进化。”这段话放在今天叫说教，但我们12、13岁的时候，非常相信；22、23岁的时候，次之；42、43岁的时候再看，那不过就是一行字。所以一本好书，一定是超龄的，不要把书籍单纯当成娱乐，娱乐的方式那么多，最后还要把书也当成娱乐吗？
问：现在，通俗类的文学作品似乎更受读者的追捧，反而一些严肃类的文学作品，比如说能够上升到一个时代、一代人的作品，或者经典名著反而不大受关注，怎么看这种现象？
张大春：
我们永远不会知道，20年、30年、50年之后的经典是什么，今天的经典不一定会是一百年后的经典，我们回头看历史倒觉得奇怪：现在口口声声说是文学经典的作品，在那个时代，其实考虑更多的是如何更活络一点，如何让观众追捧，取悦、挑逗它的观众，并不是说寻找跟市场契合的方式就一定是通俗或庸俗，或者是价值比较低，我觉得不见得是如此。
所谓艺术是不是存在的标准，恐怕还得看追捧的是什么，如果社会发现有令人不耐的“追捧庸俗作品”的现象时，有志者应该超越这一点，不应该太担心，反而应该有更多讨论——人们乐于阅读它，这兴趣背后的原因究竟是什么？我猜想所有问题的积淀和累积，来自表面现象背后，一层一层更抽象化、更多元的分析。假如京东文学奖有年度书评这样一个奖项，如何能够集结起来，形成表扬也好，鼓励也罢，会让更多表面上看起来纷乱杂陈的那些文化现象，显现出历史轨迹的脉络。
《认得几个字》
作者: 张大春
版本: 上海人民出版社 2009年8月
梁晓声：
在所有的评奖当中，文学是最仁者见仁，智者见智的。在国内，经常会有一本书，莫名其妙发行量就很高，然后吸引了更多人来买来读，而这些人的心态是，一个人靠写一本书挣了这么多钱，那我也来看看这是一本什么样的书。这可能是中国内地特有的一个现象，在其他国家和地区不会出现。因此好多出版社和出版公司常常会包装一些信息，这本书发行了多少，再版了多少，来吸引更多的人买书。这种现象是不好的，造成创作和出版的炒作和营销大于内容。
