专栏名称: 新京报书评周刊
新京报书评周刊2003年创刊,每周六出版发行,口号是“阅读需要主张”。书评周刊气质是严肃而有趣,主要评价国内外出版的大众类优秀图书。
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张大春×梁晓声:要相信良心,在任何时代都存在

新京报书评周刊  · 公众号  · 读书  · 2017-04-26 08:58

正文

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我常常强调,读书可以不要那么满,你可以读得快,读得多,读得量大,但不要忘了反复读,有些书是值得反复读的。说来惭愧,我自己中文系毕业,到现在算起来已经有40年了,可《五代史》还没有读完。我也在困惑:为什么这部书读得特别慢?后来觉得,就是在那么慢的状态之下,才能让我建立起讯息和讯息之间的关系。读得快的那些书,通常读完之后,感觉自己消化了,但是反复再读,却发现前面看得不太对。所以在读某些书时,可以跟自己产生争议和辩论,推翻从前的自己,别有一番滋味。至于永远读不完的书,特别慢地读完,也不表示高明,而是和读的人有特殊亲切的关系而已。我在读不同的书的时候,是不同的人。

梁晓声 我觉得快阅读和泛阅读本身不是问题,甚至手机阅读和纸质阅读也不是问题,只要阅读成为生活方式就好。阅读这件事,我个人的体会是,一定是超年龄的,才有意义。也就是说你在小学四、五年级的时候,要读中学生看的书,甚至可以读高中一、二年级看的书,只有这样看,这些书才能和人建立最直接的关系。如果整个幼儿园的孩子都在看一本童话,你也是其中之一,那你只不过是同类中的一个,只不过是读了书而已,对你的成长没有直接的关系。


我个人觉得,小学五、六年级所识的汉字基本上够我们读长篇小说了。举个例子,《悲惨世界》中写到冉阿让的三条原则,其中第三条是:“君子是少数人,但是作为一个好人,大多数的我们可以身体力行,有时你因为做一个好人感到自己吃亏而不情愿,而郁闷后悔,但是最终,你还是要做一个好人吧,因为这符合人性的进化。”这段话放在今天叫说教,但我们12、13岁的时候,非常相信;22、23岁的时候,次之;42、43岁的时候再看,那不过就是一行字。所以一本好书,一定是超龄的,不要把书籍单纯当成娱乐,娱乐的方式那么多,最后还要把书也当成娱乐吗?


梁晓声在京东文学奖启动仪式上的讲话。



谈文学

“衡量的标准,要看受欢迎背后的原因”


问:现在,通俗类的文学作品似乎更受读者的追捧,反而一些严肃类的文学作品,比如说能够上升到一个时代、一代人的作品,或者经典名著反而不大受关注,怎么看这种现象?

张大春: 我们永远不会知道,20年、30年、50年之后的经典是什么,今天的经典不一定会是一百年后的经典,我们回头看历史倒觉得奇怪:现在口口声声说是文学经典的作品,在那个时代,其实考虑更多的是如何更活络一点,如何让观众追捧,取悦、挑逗它的观众,并不是说寻找跟市场契合的方式就一定是通俗或庸俗,或者是价值比较低,我觉得不见得是如此。


所谓艺术是不是存在的标准,恐怕还得看追捧的是什么,如果社会发现有令人不耐的“追捧庸俗作品”的现象时,有志者应该超越这一点,不应该太担心,反而应该有更多讨论——人们乐于阅读它,这兴趣背后的原因究竟是什么?我猜想所有问题的积淀和累积,来自表面现象背后,一层一层更抽象化、更多元的分析。假如京东文学奖有年度书评这样一个奖项,如何能够集结起来,形成表扬也好,鼓励也罢,会让更多表面上看起来纷乱杂陈的那些文化现象,显现出历史轨迹的脉络。


《认得几个字》

作者:  张大春
版本: 上海人民出版社 2009年8月


梁晓声: 在所有的评奖当中,文学是最仁者见仁,智者见智的。在国内,经常会有一本书,莫名其妙发行量就很高,然后吸引了更多人来买来读,而这些人的心态是,一个人靠写一本书挣了这么多钱,那我也来看看这是一本什么样的书。这可能是中国内地特有的一个现象,在其他国家和地区不会出现。因此好多出版社和出版公司常常会包装一些信息,这本书发行了多少,再版了多少,来吸引更多的人买书。这种现象是不好的,造成创作和出版的炒作和营销大于内容。








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