主要观点总结
端午节是中国四大传统节日之一,影响广泛,被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。端午节的起源有多种说法,包括纪念屈原、伍子胥、孝女曹娥以及恶日等。节日习俗丰富多彩,如赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、插艾和菖蒲等。这些习俗反映了人们的生产和生活,体现了中华民族的传统美德。
关键观点总结
关键观点1: 端午节起源的多种说法
端午节有多种起源说法,包括纪念屈原、伍子胥、孝女曹娥等,还有恶日的说法,反映了人们对自然的认知和防疫意识。
关键观点2: 端午节习俗的形成与夏季时令密切相关
端午节习俗的形成与夏季时令有关,是为了应对夏季气候的特点,驱疫避病,保持身体健康。
关键观点3: 端午节习俗内容丰富多样
端午节习俗包括赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、插艾和菖蒲等,这些习俗反映了人们的生产和生活,体现了中华民族的传统美德。
关键观点4: 端午节的文化意义
端午节是中国传统文化的重要组成部分,是自古相传的“卫生节”,人们通过节日活动驱邪除病,弘扬中华民族的传统美德。
正文
公元前278年,秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。
伍子胥助吴伐楚,建议应彻底消灭越国,吴王夫差不听。子胥便对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙。
在先秦时代,普遍认为五月是毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。直至民国时期,社会上还有“躲端午”的习俗。端午节的另一类民俗活动,就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。
有学者的考证,端午的起源、形成与夏季的时令有着密切的关系。1983年,刘德谦先生在《端午始源又一说》中,认为端午来自夏、商、周时期的夏至。他援引岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为“天中节”。