专栏名称: 杜课
杜骏飞老师的课外辅导,一千零一次人文课。
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夜话劳动(总第161期)

杜课  · 公众号  · 自媒体  · 2017-05-01 20:59

正文

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Q3:我是想知道,关于“劳动贵贱有别”的看法合理吗?


杜骏飞:


社会的分工,决定了劳动 具体方式 的千差万别。但从劳动的本质上来说,劳动是凝结在商品中 无差别 的人类劳动,它的本质是一样的。以金钱作为劳动价值量的交换标准,才有了不同工作的不同经济收入。

因劳动所获的经济收入的不同,只能证明不同的劳动中所凝结的价值量多少的区别,并不能证明 “劳动本身” 的区别。这并非是“劳动的不平等”,相反,这恰恰是 劳动公平 的证明:一个人所创造的价值量越大,获得相应的报酬就更多,这是对劳动者的劳动价值的肯定。

但是如果你认为金钱的多少,是“劳动贵贱有别”的证明,那么,这不是劳动所带来的不平等,而是源自人的 偏见



Q4: 有一种观点认为“满足身体所需的身体的劳动都是奴役性的”,如果仅仅是为了取得生活必需品而从事的劳动,这种劳动也应当被歌颂吗?我们为什么要歌颂劳动?


杜骏飞:


说的这么复杂,你是在谈 廉价劳动 现象吧?

中国经济的迅速崛起,离不开劳动的创造,离不开劳动者的付出。但是同时,我们也看到,劳动者面临的 困境 依旧很多,许多 合法权益 仍旧无法得到保障,尤其是一些底层劳动者,劳动条件非常艰苦,报酬也很低。

在市场化大潮冲击下,功利主义的成功论甚嚣尘上,一些人鄙视底层劳动,一些诚实的劳动者辛苦、低薪、缺少保障,甚至成为“无能”的代名词,与此同时,劳动者的工作权利和人格尊严也难以得到保护。

我想指出的是,普通劳动者,尤其是那些苦脏累、低薪酬岗位上的底层劳动是否能够得到 普遍尊重 ,是衡量一个社会 文明程度和道德水准的重要标志之一。

首先,当我们的经济真正繁荣时,对劳动价值的衡量理当回归 多元的价值观 ,让每一种劳动价值都能充分实现。

其次,当我们的社会真正进步时,理当 建立有效的制度, 不仅让劳动收益能满足人的生存需求,还能有足够的盈余用来发展人的智慧、技术和能力。









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