潘采夫 | 梁漱溟具备成为传奇的一切条件

六根 · 公众号 · 自媒体 · 2017-04-21 08:11

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《1949年之后的梁漱溟》。

《这个世界会好吗》。

读过《人生的艺术——梁漱溟论述集》《1949年之后的梁漱溟》《这个世界会好吗》等书。一次闲谈中，还有朋友向我推荐阅读梁漱溟文集。看来，这位独持偏见的文化老人，终于在鲁迅胡适周作人林语堂张爱玲等民国人物之后，也开始了他的走红之旅，梁漱溟为什么开始流行了呢？

回看近年文化热潮，是一波接着一波，好似流行歌坛，你唱罢我登场，各领风骚一二年。就我的观察看，先有民国知识分子热，文化界为“鲁迅PK胡适”颇费了些口水；然后是文化保守主义抬头，杨振宁等一班老人搞了个《甲申文化宣言》。继而国学热兴起，政府寻根祭祖风行，于丹开始走红，孔夫子借《论语》还魂，李零牵出《丧家狗》；所谓“大陆新儒家”也纷纷粉墨登场，借机寻找自己“阳光下的地盘”。在政府与民间的互动下，传统文化强势复兴大势所趋。一一辨析过来，我们不难发现，与上述几乎每一波文化热都有关的，是一个梁漱溟，而且只有梁漱溟一个人。

梁漱溟是绕不过去的。在五四北大时期，梁漱溟是冯友兰的老师，属于和胡适一代的知识分子。当胡适建起自由主义阵营，革命的左翼与之分庭抗礼的时候，以梁漱溟和宴阳初为代表的知识分子，远离“问题与主义”，走向农村乡间，也走出了中国知识分子的第三条道路。当今文化界讨论鲁迅胡适话题，必不能忽视梁漱溟这一极。在儒家重建孔子归来的进行曲中，尽管舞台上活跃着“大陆新儒家”陈明等新贵的身姿，但人们不敢忘记梁漱溟这位新儒家的宗师，这位被公认的最后的一位儒家。我想，这也许就是梁漱溟开始流行的原因吧。