正文
他在晒自己所租房阳台上给仓鼠搭的可爱“小别墅”。于是乎，与他闲聊中得知他已经毕业工作了两年，并且在自己租房住的小区里认识了一些有趣的朋友；又谈及他因工作而发生的心态变化，便想起几年前他还是个根本不敢和生人说话的乖小孩，不由得感慨社会自由天地的力量是如此强大的改变一个人。
自由，意味着享受和创造的可能。毕业后，宿舍食堂教室图书馆再不是你们的生活标配，你们可以通过自己的努力去住上所谓的豪宅，可以满世界周游吃各种新鲜美食亦或到某个吸引你的国度去生活；既可以去做工作狂也可以选择去过诗意随性的生活,还可以自由选择自己交往和共事的人。
而创造，除了在广阔天地里大有所为，还包括丰富自己的小生活，安置自己的小窝，搭建自己的社交平台；当你的身份不再是大学生而是有头衔的职场人士，当你的经济来源不再是微薄的爸妈拨款或者兼职实习工资，而是正经薪水甚至理财投资所得之后，除了新的享受方式，你也大概会发现新的创造空间。
但在我们这个时代，自由的好处被谈及的同时，却往往忽视警惕自由的问题。
自由本应是个中性词，因为自由只是缺少束缚的状态，而束缚固然是对可能性的限制，却也是稳定性的来源。因此更多的自由，便总是伴随着更多的不可预测的困难和危险；而利用好自由而不为自由所害，则需要经验与智慧。
唯有与一个人的经验与智慧相匹配的自由，才是对此人合适的自由。大学为什么要对学生采取很多管束措施？就是因为大学生，身处从未成年人向成年人过度的阶段（在不少国家成年年龄都是21岁，不是18岁），普遍不能很好把握更大的自由，反而会滥用之——当代大学里那么多学生因为沉溺游戏而挂科乃至退学，那么多学生因为无谓熬夜而搞垮身心健康，包括近年来校园贷导致的某些大学生债台高筑现象，都是大学生滥用自由反而伤害到自己的例子。
大学秩序的维持，一部分靠纪律，一部分靠规矩，比如考试不及格就是需要补考，挂科过多或者英语四级不过就是不能毕业；就是这些让同学们不时觉得讨厌的规矩（束缚），让大家上的大学都有个大学的样子。
从历史的角度看，大学是欧洲中世纪的产物，而有趣的是，大学其实相当程度上保存了“中世纪”的社会氛围：重集体而轻个人，更多强调秩序、保障、公平，而非自由和竞争；大学生的自由更多地体现在闲暇上，偏消极的自由，而非更积极的、各种行动的可能性上。
从这个角度讲，一个人从大学校园走入社会，有一点像从中世纪走入近现代的社会：从此，这个人再加入一个集体（工作单位、社会团体等），都是基于个人与集体的自由契约关系，而非中世纪式的依附关系（大学生和大学的关系恐怕更像这种关系）；但是摆脱依附关系的同时，也失去了生活的基本保障，从此需要为自己的幸福，在复杂且充满变数的社会中，去一次次做赌，经历各种沉浮。
同时生活的价值感来源，也会进一步变得复杂甚至模糊：再没有像分数那样的统一衡量标准，不同的人生道路选择，就可能意味着得到和失去截然不同的东西。
而我们也会面临许多的问题。
第一个问题，是竞争。
市场经济秩序下运转的现代社会，和传统社会比，有两个突出的特点，第一是几乎所有人都认为自己有通过努力追去幸福的权利，第二是越是对幸福至关重要的东西，越是需要通过自由竞争获得。大家会说，应试教育培养出来的中国孩子从小就没缺过竞争。
没错，但是现代社会里成年人的竞争，和大家上学时候的应试竞争，有很大的区别。应试竞争，几乎所有人比拼的内容都是一样的，任务内容和竞争标准都极为明确，作为竞争者的学生根本就不用做手段和方向上的选择，一路好好读书，认真做题，几乎是竞争取胜的不二法门。而作为离开学校的社会人，在真正的人生的竞争中，无论是练什么比什么，还是到底竞争遵循什么规则，就实在没有一定之规，八仙过海，各显神通了。大
