凤凰涅槃：简析二战与中华民族的新生！

正文

请到「今天看啥」查看全文

“民族的新生”，这个“民族”指的是“中华民族”。

支持中国是二战的最大赢家的第一论点就是：“一个民族国家的形成”。“民族国家”这个词大家都不会陌生，围绕着这个政治词汇产生的“民族自决”、“民族自治”等概念深刻影响了十九世纪末与二十世纪的世界政治进程，直至今日车臣、南奥塞梯、顿涅茨克甚至中国的新疆都可以看到它的影子。

民族国家最核心的组成部分就是“民族主义”。什么是民族主义，简而言之就是一个族群经过一定的整合之后认定自己属于某一民族，从而产生的对这个民族以及以这个民族为主体建立起来的国家的爱国情感和民族凝聚力。例如十九世纪的法国，无数的法兰西青年就是在民族主义的感召下，在拿破仑的领导下，高唱着《马赛曲》义无反顾地冲向反法联盟的军队。

民族主义在西方近现代民族国家的建立中立下了汗马功劳，但是对于东方世界的中国来讲，民族、民族主义、民族国家这些概念却还是陌生的。正如日裔美国人福山所言，中国是个典型的早熟的现代集权国家。当早期其他文明世界或灭亡、或混乱、或愚昧混沌之时，我们的祖先早已经统一了整个东亚及其蒙古高原，形成了在古代社会最先进有效的行政管理体制和灿烂的文明。

所以在整个东方数千年来中国一直是独孤求败，自古以来就没有“民族”这样的概念，而讲求“夷夏之辨”，孔子在《春秋》中就曾言：“夷狄入中国则中国之，中国入夷狄则夷狄之”。任何外来的族群如果进入中国遵循中国的传统文化那么他们很快就成为中国的一份子。所以对比中国与西方的民族观念，西方的着眼点在于血统、疆域等方面，而中国则是一种文化化的民族观。

所以历代王朝更替、所谓汉人统治的两次终结（蒙元、满清）对于广大中国人来讲是无关紧要的，所不同的只是换了一批要他们当兵纳粮服徭役的官老爷罢了，中国还是那个中国。但是进入到近代中国文明已经明显落后与西方，在二战前中国已经经历了上百年战乱，对内烽火连年、民不聊生，对外战争屡屡失败、丧权辱国。

这时的中国可以真的称得上是一个没有任何自信和理想的“东亚病夫”了。所以民族国家的日本才能叫嚣三个月内灭亡中国，同化中国为其称霸世界的最强基础。但是日本人没有想到的是正是由于侵华战争，才最终催生出中国的“民族主义”精神，促成了中华民族的形成。“民族”这一概念是被梁启超、严复等人由日本介绍进入中国，刚开始这一概念仅是被一些上层知识分子所接受。

请到「今天看啥」查看全文