正文
如果司马懿所开创的晋朝没有在后来没落得那般惨淡，如果“八王之祸”、“五胡乱华”的悲剧没有发生，司马懿在中国历史上所享有的荣誉至少应该不会比隋文帝杨坚差。
司马懿其实是替他那些无能的后代背负了太多的骂名。
平心而论，就单从司马懿本人一生的所言所行、所作所为来看，他几乎是没有多少遭人指摘之处的。
在他漫长的一生之中：像曹爽一样浮华奢侈、败国乱政之举他没有；像曹丕一样劳师动众、急功近利之举他没有；像曹操一样弑后逼君、猎取九锡之举他也没有。
我一直认为，虽然曹操自称“若天命在吾，吾为周文王矣。”——其实，他这个“周文王”，当得还不及司马懿这般圆融、到位。
在我看来，司马懿算是古代从政之士的一个完美典范：儒家经典中“正心诚意修身齐家治国平天下”的最高理想成功模式，完全被他演绎得无人能及！
《晋书》上称他“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻”，你能说他修身做得不好？
调教出了司马师、司马昭这样两个足以“子承父业、继往开来”的麟儿，你能说他齐家做得不好？
兴军屯而积粮，拔俊杰而备用、建纲纪而立威，取邓艾于农琐，引州泰于行伍，委以文武，各善其事，你能说他治国做得不好？
扫平内敌、壮大国力，给子孙们奠定“肃清万里，总齐八荒”的坚实基础，你能说他平天下的功夫不够？
具体而言，司马懿的身上有三重特色是十分鲜明的：儒枭、隐雄、全才。
