正文
人的心不能沉静下来，意味着很容易受到外界的影响，就不会拥有强大的内心。
我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。每天吵吵闹闹，每天心浮气躁，不可能开智慧。
《庄子》中有一个削刻木头做鐻（古代的一种乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。
而他做鐻的方法没有什么特别，只是“斋以静心”，就是斋戒以静养心思。
《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事，训练斗鸡四十天，直到它对别的斗鸡毫无反应，“望之，似木鸡矣”，这时别的斗鸡对它望风而逃。
随和是境界
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和，是淡泊名利时的超然，是狂风暴雨中的坦然。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人；而胸怀狭窄的人，根本做不到这点，“难得糊涂”就妙在其中。
随和，需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；不吝啬自己的微笑。
随和，需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。随和，需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。
品味随和的人，会成为智者；享受随和的人，会成为慧者；拥有随和的人，就拥有了一份宝贵的精神财富。
随和是不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较，即便是原则问题，也是平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。
当我们执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至;如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。
随和，从佛教的角度讲就是随缘。季羡林说：天地萌生万物，对生命赋予惊人的力量。随缘而喜，随遇而安，是最好的态度。
人生最宝贵的，就是有一颗平常心，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。这正如电影《太极张三丰》主题曲《随缘》歌词那样：
唇枪舌剑不合我姿态，天空海阔才是我风采，
双手一推，非虚也非实，
不慢也不快，没有胜又何来败。
没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀，
随缘而去乘风而来才是我胸怀。
⊙
版权声明：
文章源于网络，如侵权请联系责编
