正文
如此说来，《红楼梦》中真正的“狐媚子”（“狐狸精”）就是袭人了。松樵如是说，倒不是对李嬷嬷的骂语偏听偏信，所依据的是前八十回文本，特别是第五回袭人在“金陵十二钗”的排序及其判词和配画，且参照了后四十回有关文本——《红楼梦》后四十回并非全是“狗尾”，诸如贾宝玉高魁子贵逃禅等，确定都是符合曹雪芹创作原意的，关于袭人结局的交代，也是符合曹雪芹创作原意的。第一百二十回“甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦”说，“袭人模糊听见说宝玉若不回来，便要打发屋里的人都出去”，并从贾政家书中确认宝玉已经出家，遂一幕接一幕表演“千古艰难惟一死”的活报剧，嫁到蒋家后， “第二天开箱，这姑爷看见一条猩红汗巾，方知是宝玉的丫头。原来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人。此时蒋玉菡念着宝玉待他的旧情，倒觉满心惶愧，更加周旋，又故意将宝玉所换那条松花绿的汗巾拿出来。袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉菡，始信姻缘前定。袭人才将心事说出，蒋玉菡也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真无死所了。”
紧接“袭人真无死所了”，文本写道：“看官听说：虽然事有前定，无可奈何。但孽子孤臣，义夫节妇，这‘不得已’三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。”松樵认为，文本写这49个字，就是对袭人这个《红楼梦》中真正的“狐媚子”（“狐狸精”）的盖棺定论，任何人想翻案都是徒劳的。
袭人的最佳桂冠是“贤”。第五回袭人判词的配画是“一簇鲜花，一床破席”，“鲜花”暗切袭人的姓，“席” 既与袭人的“袭”同音，又与鞋袜的“鞋”同音。与“袭”同音点明此“判词”说的是花袭人，“破鞋”则点明袭人与节妇无关。判词说袭人“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。”“枉自温柔和顺”就是白白地“温柔和顺”，枉费心机了；“空云似桂如兰”是谓袭人“似桂如兰”的“花气袭人”是毫无根据的空和假，百无一用。配画和这两句判词，彻底否定了袭人的“贤”。
袭人“狐媚子”（“狐狸精”）表演的第一个看客是贾宝玉，被袭人以媚态迷惑的第一人也是贾宝玉。
第六回前半回的回目就是“贾宝玉初试云雨情”，文本写道：
却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名，心中自是纳闷，又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑，若有所失。众人忙端上桂圆汤来，呷了两口，遂起身整衣。袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰凉一片沾湿。唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉红涨了脸，把他的手一捻。袭人本是个聪明女子，年纪本又比宝玉大两岁，近来也渐通人事，今见宝玉如此光景，心中便觉察一半了，不觉也羞的红涨了脸面，不敢再问。仍旧理好衣裳，遂至贾母处来，胡乱吃毕了晚饭，过这边来。袭人忙趁众奶娘丫鬟不在旁时，另取出一件中衣来与宝玉换上。宝玉含羞央告道：“好姐姐，千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道：“你梦见什么故事了？是那里流出来的那些脏东西？”宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了，然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。
