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王朝可能结束，中国却没有结束。它的生命会以下一个王朝为形式而生存下去。而这是国家认同的第三个层面。
学者马得勇在《国家认同、爱国主义与民族主义——国外近期实证研究综述》一文中指出：从国外研究现状来看，国家认同中最为核心的三个概念是：国家认同（National/State Identity）、民族主义（Nationalism ）和爱国主义（Patriotism）。
国家认同是“个人一种主观的或内在化的、属于某个国家（民族）的感受”。对
于
国家认同，学术界一般将其划分为两种类型，一种是文化性国家认同，即个体对国家的主流传统文化、信念等方面的认可、接受和热爱的程度；另外一种为政治性认同，即对国家的政治制度 、政治理念等方面的认可、接受和热爱的程度。
学者王卓君 何华玲在《全球化时代的国家认同：危机与重构》一文中对国家认同的内涵进行了梳理：（一）国家认同的内涵
从现有研究看，有关国家认同的定义并末达成共识。有学者
从国家认同的主体角度进行界定：
个人维度上，国家认同是个人自我认知的一部分，是个人对其所处的政治共同体合法性的主动认同；国家维度上，则表现为国家在国际关系中的特性。有学者则将其概括为
功能维度和内容维度两个方面。
功能维度是公民个人确认“自己属于哪个国家以及这个国家有哪些特点”的心理活动，在此维度上国家认同实际上是国家认异。由此，国家认同便成为国家利益的来源，同时也成为国家存在的合法性力量和黏合力量。至于内容维度，有学者将
