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尽管已经离世的AV女优饭岛爱曾在《柏拉图式性爱》里大声设问：谁？有没有男人肯为我流泪呢？大家玩完就走人。就算爱我，也只有在床上的那个片刻。真是非常地寂寞啊。到底有没有好男人呢？你看，一个在追问有没有好男人，一个在寻觅有没有好女人。
1543年，葡萄牙人漂流到种子岛带来火枪和弹药。第二年日本人就会自己制作枪支了。1575年的长筱合战，织田信长的铁炮队和武田胜赖的骑兵队交锋，那1000发子弹连发的壮观景象，至今日本历史的教科书里还有记载。
那时信长率领1万人的铁炮队全歼了胜赖的骑兵队。但到了江户时代，武士们配带的是腰刀而不是枪支。合战的时候要报上姓名然后一对一的真刀见胜负。
铁炮大国的日本为什么会忘记或不再发展铁炮呢？
原来是为了固守既存的武士道。因为在当时的江户幕府看来，放弃使用枪支，是守卫武士道的绝对条件。
当然你也可以说日本人太蠢目光太短浅，但这条信息直射的更多的应该是日本人对精神固守的不动摇与自律吧。这也是在战争期间，日本兵不明白的是，明明是拼刺刀的怎么突然朝我开枪了呢？
对固守精神不动摇放小来看的话，日本上班族男性至今还是西装革履，女性至今还是正装打扮，这些都是一种自律的内在要求。
令我们惊奇的是，日本出租司机也是西装领带，日本卖春女的包包里，也必有一本文库本的小说。都微信时代了，都无现金化时代了，但日本人还在印制名片，还在认真地实施名片交换，还在低头哈腰地面对新结识的朋友“念经”：初次见面，请多关照。
日本人当然也意识到这里有伪善（我们所言的“装”）的一面，但即便如此，也仍然爱着它，护着它。因为伪善也有它的优点，只要生活在伪善之中，就不会对一切事物产生饥渴。
看来，西方人一直热衷建构东洋的表象，按照著有《东方主义》一书萨义德的说法，东洋学仿佛是一种“物自体”，还是有一定在理之处的。
2016年，丰田的高档车品牌“雷克萨斯”也推出了小学生书包。书包采用雷克萨斯车身相同的碳纤维材料，使书包既轻便又结实。当遇到地震，真的可以当头盔挡在头顶上了。日本小学生，又多了一层安全保护。
这当然是令人感动与羡慕的。试问现在哪一个国家能做到这一点呢？我们能做到吗？为此我们看到了具有连带关系的数据显示：截至2016年5月，日本的大学和语言学校等在籍外国留学生达23万9287人。同比增加30908人。这其中，来自中国大陆的留学生人数最多，达98483人，增加了4372人。
显然，安全系数高，文明程度高，学费低廉，亚文化发达以及路途近，都是中国人想去日本留学的主要原因。
以前留学欧美的多，但这几年留学日本的多。这个多，实际上就是对一个国家综合指数认可的一个理性结果。
这就像中国人到西方国家，看到时髦的年轻人用汉字纹身，穿着印有汉字的服饰，感到很自豪。但哪里知道，人家其实粉的是日本。
