这本霸榜多年的“神作”，太过誉

看理想 · 公众号 · 自媒体 · 2025-06-12 13:23

正文

勒庞还有一个研究也充满争议，就是通过比较大脑尺寸来确定群体的优劣，他发现科学家和中上阶层的脑容量比农民、工人和仆役更大，所以前者比后者聪明，同理，西欧人脑袋比现代原始人大，所以他们聪明，男人比女人脑袋大，所以男人聪明。

这就是19世纪盛行的颅相学，那个时代的黑格尔在《精神现象学》里就批判过颅相学这种无法解释的、流于表面的相关性。

勒庞基于他对于民族心理和颅相学的研究，认为某些群体天生在本质上就低于另一些群体，这种观点非常危险，因为很容易会滑向人种优劣论和种族歧视。

这也是为什么勒庞的观点后来受到希特勒、戈培尔和墨索里尼这些军官和政府官员的推崇。按照当今主流观点，人的行为有相当大的部分是建构的，而不是像勒庞说的那样，由某种民族性和外在的生理特征和结构决定。

02.

群体趋同的外因：匿名、传染和暗示

《乌合之众》里，勒庞也讨论了一些环境因素，他认为它们和民族、生理特征一起，共同导致了群体心理的同一律。

第一个原因是匿名性。群体中的个体觉得自己是群众中无名的一员，所以不用为自己的行为负责，同时，有群体撑腰，这让TA具有了自己无所不能的底气，因此敢于发泄自己的欲望。

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第二个导致群体趋同的原因是传染现象。但勒庞对这个原因论述得不太充分。一会儿他认为这是无意识的产物，一会儿又认为是脑部病态或者心理变态的结果。总之，他认为理性丧失会出现“人传人现象”，最后人人失去理智。

第三个导致群体心理同一的原因是个体在群众中易于接受暗示。“暗示”这个概念就是勒庞提出的，他的目的是把微观的催眠术与宏观的集体社会行动连接在一起。

在19世纪末，欧洲很流行催眠术，勒庞作为医学生和心理学家，接受了催眠术可以使个体接受暗示、失去人格的观点，此外他还接受了“大众幻觉”的概念，认为暗示会让大众弄假成真、指鹿为马。

勒庞认为，群众的思维是图像式的，他们接受不了理性的逻辑论证，却会深受图像或者煽情事件的影响。所以在图像的暗示下，个体很容易变成乌合之众。

03.

群体趋同有何后果？

个体成为丧失理性的乌合之众，必然导致一个坏的后果吗？

勒庞认为，群众虽然如此偏执和专横，但是他们却缺乏自主性，只是乌合之众。

群众要改变历史，必须需要一个领袖、一个强人指引他们。这就像群体性动物有服从头领的本能。如果没有了领袖，群众就会像失去了头羊的羊群而不知所措。

所以勒庞在后来写的《革命心理学》这本书中，极力反对一些研究法国大革命的学者的看法，认为不是群众裹挟精英，导致革命失控、越来越极端，而是领袖在操纵着群众。