辛柏青

正文

请到「今天看啥」查看全文

辛柏青的脸，一半忧郁，一半灿烂，有文化蝴蝶的阴阳双翼，所以人们才说，他是天选古人，圣贤体质。

好的演员是内外都是丰富的，能够把执着坚韧气质多样化多层次表现出来的人，他/她的隐忍和爆发、脆弱和强悍、美好和阴暗，都有张力，能表现的人物会更多更广。他/她能演好所有的形态，因为他们有自己的“全心”。

他/她的表演容量承载着多种多样人生里的苦和乐。一半甜，一半苦。这样的人，才能把颜值美学上升到人生美学。 因为人生本就是悲欣交集。只要你的人生还在存续，身心的悲苦和欢乐都会毫无边界感地袭来。

好的演员，他/她要完成某种基元性的沉淀，又要有机缘性的爆发。 辛柏青大器晚成，开始的他只是认真过日子、演话剧，他从来不曾让人看到他的野心或失意，他给人的感觉就是节制和平和。这就是圣贤体的基本色调，这个古人之风最内化、心化的男人，在渺茫而清晰地等待。

大器晚成，其实是让自己克服掉所有的卑劣，以便能容纳更多的东西，看见内心里的全。通过一个封神式的瞬 间，把灵魂等着，然后就是伺着了。

怎么说呢，寻，就是灵猫捕鼠，在找；而伺，如灵猫捕鼠，目睛不瞬，四足踞地，诸根顺向，首尾一直，伺机而动。寻，就是拿个手电筒找机会，而伺，是千万支手电筒，照着你的理想事物。

你的千万支手电筒是什么？就是磨炼自己的德性、演技，伺自己的生命力闪耀。人的维度真的要多样多元。阅读研究和体验就是最基本的技能，广博精微都是必由之路。

为什么辛柏青能够演好古人，李白的魂，苏东坡的爱，王阳明的思，都在他的肉身里。文本的揣摩，立体性格的品味，历史生态的把握，都是必不可少的。

据说，他光是演绎《妖猫传》里李白戏份的4分钟，就花了半年去品味他的诗歌，他把“飘逸”和“醉态”统一起来，仙气和踉跄感浑然一体。他还让他的眼睛在笑中留下一颗大泪，那滴自然留下的古今生命之间相互体贴的泪，便是灵魂。

自从他演活了一个李白，他就能驾驭所有文人。李白“绣口一吐，就是半个盛唐”，醉眼惺忪中透着天才的狂狷与洞察世事的苍凉。

请到「今天看啥」查看全文