当白人和印第安人一同公路旅行，他们谈论的是什么 | 书评

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肯特·纳尔本

纳尔本的意志力和坚持再次受到强烈打击。当他第二天回到丹家里，准备继续工作时，却得知丹和他的亲信格罗弗一起出去旅行了。在纳尔本质问丹的家人“他为什么没有跟我说？”时，得到的答案是：“他没有让你今天来。”

拉科塔印第安人 Byron Harmon 1906年 摄

任谁都没法在遭到这样情绪和积极性的打击面前保持冷静。纳尔本立马开车准备回家。或许，真是瓦卡唐卡的力量使然——书里充斥着这样的瞬间，让人捉摸不透到底是人为算计，还是造物主的意愿。

当然，这也可能正是纳尔本的写作手法。作家车开不久就抛锚了，当他在保留区的修理厂把宝贝车子交给一个人称“大块头”的人时，格罗弗和丹开着车出现了，车里还有丹的老狗肥背，他们号称“正在出发的路上”。就在这样天时地利人和的情况下，三个人一同正式出发公路旅行。

格罗弗开车喜欢“抄近路”，也就是行驶在各种颠簸的、不成路的土路上，丹依然跟着感觉走。他们没有方向，也没有目的地，跟随瓦卡唐卡的指引。印第安长者丹在漫长的旅行途中，道出他的智慧，还有血腥的印第安历史。

他们的车行驶在本应属于印第安人的土地上，但是白人来到这里后不久，就提出想要买下这些土地。印第安人不能理解白人的说法，不能理解在白人眼里“土地就是地产”。但这只是白人和印第安人之间无法彼此理解的地方之一：“白人不知道土地是神圣的，就像印第安人不知道土地还能当成地产。”

白人和印第安人签下各种不平等条约，把后者迁到一块又一块局促的地盘，称之为保留区。印第安祖先流传下来的广阔土地归白人所有了，他们开矿、开发、赚钱。著名的拉科塔首领“坐牛”，早就识破白人不守信的伎俩，拒绝和他们签订条约，于是，白人就找到其他愿意签约的印第安人，“选举”他们成为首领。白人离间了印第安人之间的关系。

公路旅行途中，三人和老狗也遇见嬉皮士。长者丹讨厌这些只懂表面功夫，吃点蘑菇或是培药特仙人掌这类致幻剂就以为自己有能耐的人。他要说的是，他讨厌那些渴望成为印第安人的白人。

纳尔本为丹的能说会道而感到震惊，他称丹在旅途中的大段讲话为“演讲”。白人屠杀印第安人早已不是骇人听闻的传说了，然而也是在这些白人的后代中，有一些人如今又渴望成为印第安人。谎称自己有印第安血统的不在少数。

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