正文
“我叫许开良，今年38岁，家住越南高平市那董区那非小区60号。我是一个越南民兵，1979年3月2日，在中越边境冲突的战斗中被中国军队俘获。我知道河内政府正在实行法西斯统治，我的人身安全与自由得不到保证。因此我拒绝遣返，要求留在中国！”
许开良这种不愿回归祖国越南的行为，并不是个例，当时有很多越南俘虏都有这种想法。
面对许开良这种情况，我军早已形成了预案。
在前期对越军俘虏的思想摸底中，大部分俘虏都表示愿意归国。
哪怕国内的生存环境、生活状况都没有中国好，可是他们的家人都在越南，他们愿意回去，早日和家人团聚。
图|交换俘虏临别前，越军战俘与解放军看守告别
可是仍旧有相当一部分越南俘虏，像许开良这样，
出于对国内执政者粗暴方式的不满，抑或其他各类原因，加之我方对他们极度优待，就要求拒绝遣返，希望在中国留居生活。
对于许开良这样的俘虏，我方必须要了解到他们不想回国、想要继续留在中国的准确理由。
了解他们的过去经历，在确认他们不曾有重大过错后，才能给他们留在中国土地上的可能。
接着，我方还要从中越两地人民长期形成的友谊出发，给其讲清楚在中国生活，要面对的一系列可能遇到的问题。
比如语言文字不通、饮食习惯不同、风俗习惯差异较大、两国国情不同等，
可能会给他们在中国的后续生活，带来种种不便。
图|我军审问战俘情景，还提供香烟
在他们考虑清楚后，我方最终要得到越南政府的许可，才能准许他们继续在中国生活下去。
哪怕这一举动，很可能使越南方面对我方造成误会，我国仍然愿意为其做出努力。
单从许开良这类战俘不愿离开中国的情况，便足以看出我国对于在战争中俘虏的越南士兵，是以多么友好的态度，才让他们宁可不回祖国，也想在我国长久生活下去。
那么，
我方对于越南战场上俘获的士兵，具体坚持的什么原则，
最终又做到怎样的程度，才让原来的敌方士兵，变成不愿离开我们国家的“越南人”呢？
图|人民解放军济南部队某部“英勇顽强岱崮连”干部战士在演唱《三大纪律八项注意》（资料照片）
1947年10月10日，毛主席起草了《中国人民解放军总部关于重新颁布三大纪律八项注意的训令》，其中有这样一条：
不许虐待俘虏兵，不许打骂，不许搜腰包。
在“三个不许”的硬性规定下，我军政治工作人员还要对俘虏进行思想劝导，让他们真正了解中国共产党的政策。
对于俘虏不仅要一视同仁，甚至要对俘虏尽可能倾斜：
我军有的俘虏都要有，我军没有的也尽可能先紧着俘虏，让俘虏真正感知到我党的善意。
从土地革命开始，我军就有了这样的认识。
哪怕在抗日战争期间面对的是穷凶极恶的日寇，我军优待俘虏的政策也从不曾有过任何改变。
图|日本俘虏正在为八路军唱歌致谢
在解放战争时期，正是靠着我军这种发自心底的善意，争取到了广大国民党军的拥护投诚。
让我军从弱势一步步发展到均势，最终打败了国民党建立了新中国。
建国后，对于优待俘虏这一政策，不管在抗美援朝战争、对印自卫反击战、中越边境战争以及其他边境冲突中，
我军的对手一变再变，可我军对于俘虏的优待政策，却从来不曾改变过。
这让我国赢得了周边多数邻国的信赖，让世界人民看到了属于新中国的胸怀。
图|1979年，正在冲锋陷阵的解放军战士
对越自卫反击战爆发在1979年，那时我国的改革开放事业才刚刚起步，国内的各方面状况仍旧相对落后。
人民勉强刚刚能吃饱肚子，只能做到生存而谈不上生活。在军队中同样如此。
我军战士的衣食住行用，都只是勉强维持在一个很低的标准。
也就是说，当时压根做不到所谓的吃要营养合理、住要温暖舒适、穿要英姿飒爽、行要快速便捷、用要讲究质量，我军士兵和英美苏等发达国家的军队士兵待遇差别极大。
然而，在对待我方俘虏的越南官兵时，他们的生活待遇，却要远远高于我们官兵的生活待遇。
