正文
【三】
福建厦门
《我的海风我的歌》
舒婷
——《自在人生浅淡写》 / 长江文艺出版社 / 2015
“月光像蓝色的雾了！”我对比肩站在船舷的朋友说。
那是三十年前一个雨后初霁的春晚，我们在厦门开完一个与文学有关的会，一起乘小渡轮回鼓浪屿。夜空晴朗明净，海面微波不惊，洁白肃穆的月色禁不住海风再三地撩拨，终于溶融并弥漫成蓝色的雾霭了。
只有生长在海边的人，才能目睹月色在蓝天与碧海的双重作用下，几将气化的这一美妙过程，并沐浴其中，内心蔚蓝而且湿润。
岂止海边啊，其实我是一直呼吸于海中央的，那尾攒动的蓝色鱼。
如果说海的纯蓝是厦门永不褪色的基调，那么阳光就是烫金的排版。在行人摩肩擦踵的中山路、车水马龙的湖里区、热带风情的集美大学城和高楼节次鳞比的软件园，阳光凹凸出黑白键，强调一个现代都市的高音，并次第奏响；在骑楼庇荫的厦禾老街，在幽深逼仄的暗迷巷和八卦埕，在几位打蒲扇的老人和一只蜷曲的懒猫之间，阳光之弦颤动的是古老的南音，丝丝袅袅曲曲折折。
而在港仔后海滨浴场，在椰风寨，在珍珠湾，在环岛路，在木栈道与沙滩上，阳光无拘无束无遮无挡，大肆挥霍流泻成河，让兴奋奔跑的光脚丫子，絮上一层金色的茸毛。
一年四季绿树鲜花的厦门，拜托上帝的慷慨赐予，“只要阳光长年有，春夏秋冬，都是你的花期。”（《日光岩下的三角梅》）
“红房子，老榕树，海湾上的渔灯
在我的眼睛里变成文字
文字产生了声音
波浪般向四周涌去”
--《在诗歌的十字架上》
【四】
甘肃敦煌
《敦煌沙山记》
贾平凹
——《贾平凹游记》/ 北岳文艺出版社 / 2017
河西走廊，是沙的世界，少石岩，少飞鸟，罕见树木，也罕见花草；荒荒寂寂的戈壁大漠，地是深深的阔，天是高高的空，出奇的却是敦煌城南，三百里地方圆内，沙不平铺，堆积而起伏，低者十米八米不等，高则二百米三百米直指蓝天，垅条纵横，游峰回旋，天造地设地竟成为山了。沙成山自然不能凝固，山有沙因此就有生有动：一人登之，沙随足坠落，十人登之，半山就会软软泄流，千人万人登过了，那高耸的骤然挫低，肥臃的骤然减瘦。这是沙山之形啊。其变形之时，又出奇轰隆鸣响，有闷雷滚过之势，有铁骑奔驰之感。这是沙山之声啊。沙鸣过后，万山平平，一夜风吹，却更出奇的是平堆竟为丘，小丘竟为峰，辄复还如。这是沙山之力啊。进入十里，有一泉水，周回千数百步，其水澄澈，深不可测，弯环形如半月，千百年来不溢，不涸，沙漏不掉，沙掩不住，明明净净在沙中长居。这是沙山之神秘啊。《汉书》载：“元鼎四年，有神马（从泉中）出，武帝得之，作天马歌。”现天马虽已远走，泉中却有铁背游鱼，七星水草，相传食之甘美，亦强身益寿。这是沙山之精灵啊。
天上的月有阴晴圆缺之变化，沙月却有明净和碧清，时令节气有春夏秋冬之交替，沙山却只有漫下、耸起和自鸣。这里封塞而开放，这里荒僻而繁华，有整晌整晌趴在沙里按动照相机的，有女的在前边跑，男的在后边追，从山巅呼叫飞奔，身后烟尘腾起，作男女飞天姿势的，是外国游人之狂欢啊。有一边走，一边回顾，身后的脚印那么深，那么直，惊叹在城里的水泥街道上从未留过自己脚印，而在这里才真正体会到人的存在和价值的，是北京、上海、广州的旅人之得意啊。有鲜衣盛装，列队而上，横坐一排，以脚蹬沙，奋力下滑，听取钟鼓雷鸣之声空谷回响，至夕尽欢才散的，是当地汉人、藏人端阳节之兴会啊。有三伏炎炎之期，这儿一个，那儿一个，将双腿深深埋入灼极热极的细沙之中，头身覆以伞帽，长久静坐，饥则食乌鸡肉，渴则饮蝎蛇酒，至极痛而不取出的，是天南海北腰痛腿疼症人疗治疾苦啊。九月九日秋高气爽，有斯斯文文长脸白面之人，或居沙巅望远观近，或卧泉边舀水烹茶，诗之语之，尽述情怀的，是一群从内地而至的文学作者啊。有一学子，却与众不同，壮怀激烈，议论哲理，说：自古流沙不容清泉，清泉避之流沙，在此渊含止水相斗相生，矛盾得以一统，一统包容运动；接着便吟出古诗一首：“四面风沙飞野马，一潭云影幻游龙。”此人姓甚名谁，不可得知，但黑发浓眉，明眸皓齿，风华正茂，是一赳赳少男啊。
【五】
土耳其·伊斯坦布尔/黑海
[日]村上春树
——《雨天炎天》/ 上海译文出版社 / 2007
