今天80周年了！从发现这座寺庙的第一刻起，我就知道这才是千年之幸！

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俯瞰佛光寺

八十年来，佛光寺早已成为中国古典建筑的纪念碑， 东大殿就是中国建筑的帕特农神庙， 完美、永恒、锁定了我们的民族性格，体现着我们的美术法则，与世界或曰西方建筑相抗礼而成为东方或曰中华建筑的典范。中国传统营造的秩序，在佛光寺得到了全面的体现，高台、栋宇、斗栱，彰显了这一文明来自远古的恒久生命力。

东大殿转角铺作

（摄影： 卜洪权）

佛光寺从唐朝来，而唐是中国历史上最可引以自豪的时期，文化昌明，人文鼎盛。二十世纪初叶，日本学者断言中国已无唐代建筑，因而这座唐代建筑的出现，足堪收拾人心。1937年，既是中原八年抗战的肇端，也是国民政府“黄金十年”的绝响。发现佛光寺既是中国全方位力量积蓄的自然结果，恰也抢在最后关头，占得先机，为民族的救亡和复兴伏下吉谶。可以想象，梁先生和林先生的极度兴奋不是没有来由的。

五台山全图

从一开始，这就不是一座普通的建筑，而是一处位于中土佛教第一圣地五台山的唐代重要寺宇。古往今来，五台山见证的求法者之行脚，不可胜计。文殊菩萨的示现与华严世界的擘画，让圣山与帝国巧妙地耦合在一起，驱动着东亚世界的齿轮，轧轧而来至于目前，其影响之深远难以估量。

与伯里克利塑造的帕特农神庙相类，大佛光寺也被一些学者认为是佛光王唐中宗的纪念碑，整个事件背后又有玄奘法师的影子。

东大殿匾额

狂热与绚烂是一对孪生兄弟，五台莲开绝非流光乍现，而是余韵悠远。从规度气势来看，佛光寺大殿在唐代已堪称杰作。待到营造学社梁林等先生的历史性瞻顾，五台宝藏终于向我们展示了中国古典时代建筑的隐秘面相。在学社诸贤的叙述中，佛光寺的发现是按图索骥的结果，敦煌61窟壁画《五台山图》所描绘的“大佛光之寺”，就是眼前的这座唐代古寺，伯希和编纂的图录就曾长期放在学社案头。

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