道家善恶观：勿与利害相纠缠

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孟子给出了答案。他说：“饱食、暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”你吃饱穿暖了，生活安逸了，如果没有教养，没有善良同情的心，与禽兽有什么差别呢？人是万物之灵，你不愿沦为禽兽，你要行善。

道家对善恶怎么看？道家对善有着深刻的警惕。对于人类社会来说，善恶都是相对的概念，有一善，就有相应的一恶。

老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”

水善利万物而不争（资料图）

人类认为什么是美，是因为有丑的存在，都知道什么是善，是因为有不善。

我借你钱，按期归还，本来不是什么善。 但有一天，有人借了你的钱不还，我就成了大善人了。 善一旦与利害扯上关系，就可能变成工具。

庄子说：“窃钩者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门，而仁义存焉。”你偷点小东西，人人知道你是小偷，但你把整个国家偷走了，反而可能有仁义之名。

齐国的田常子篡夺了姜氏的政权，庄子说，田成子岂止是偷盗了齐国呀，他把圣知之法一并偷盗了。所以，田成子虽然有盗贼之名，却身有尧舜之安。在庄子看来，没有仁义礼智信当不了强盗头子。

他借盗跖之口说：“大胆猜测屋中有宝藏，这是圣明；抢先进入房内，这是勇敢；退出时殿后，这是义气；正确的判断该进该退，这是智慧；分赃均匀，这是仁恩。

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