专栏名称: 生命的福音
提摩太•凯勒牧师“生命的福音”系列讲道。
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七种致命的罪 09 —— 愤怒:以扫的故事(350)

生命的福音  · 公众号  ·  · 2018-07-09 10:09

正文

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27 34 节说:“以扫听了他父亲的话,就放声痛哭……”

以扫知道发生了一些事情,以撒也知道。这个祝福不是那么神奇。这是一场欺诈。显然,雅各瞒骗以撒。如果以撒想这样做的话,他大可以在这一刻改变主意,对以扫说:“等一等,等一等,这是欺诈。我眼睛昏花,没有察觉这事。你才是一家之主。”以撒大可以这样做。但以撒没有这样做。为什么呢?因为我认为那一刻以撒有所领悟,但以扫在他的盛怒之下却无法领悟这一点。以撒察觉到自己一辈子一直都与上帝搏斗。以撒察觉到上帝将要成就祂的旨意。以撒对以扫说:“不,我不能改变这件事。”以撒察觉到,以扫一直是他的生命中的偶像。以撒察觉到在他心里,以扫比上帝更重要。以撒抑制了自己的怒气,但以扫却无法抑制。我们从圣经中知道,以扫对雅各有怨恨之心。利百加来到雅各那里,说:“你的父亲一离世,你哥哥以扫就要杀你,报仇雪恨。”这是一个怀恨在心的极佳例子也是很好的定义。“以扫在安慰自己。当他想到他会怎样把你的头砍下来,他会感到好一点。他怀恨在心。”雅各必须离开。故事说到这里。我们知道以撒在某种意义上也祝福了以扫,预言以扫必倚靠刀剑度日,而以扫此后一生都被愤怒所驱使。

让我告诉你另一个家庭的故事。美国纽约有一位名叫艾美·费德里奇( Amy Federici )的女士,她和她的家人的故事曾成为《纽约时报》一篇主要文章的主题。艾美过着相当艰苦的生活。她二十六岁结婚,婚后几个星期发现丈夫患上胰腺癌。三个月后,丈夫就死了。她在二十六岁时已经成了一个寡妇。一年后,艾美在下班回家的时候在车上遭枪杀。有一个男人在车上向乘客乱枪扫射。艾美是这场枪击案的六名受害者之一。她有一个非常亲密的家庭。文章报导了这个家庭对整个悲剧的反应是何等与众不同。首先,这个家庭把艾美的器官捐赠予三个人,挽救了他们的性命。一位研究器官捐赠的专家指出,这个家庭的表现与众不同,因为在一般情况下,即使一个家庭愿意在面对危机、悲剧、哀伤、意外发生的时候捐赠家人的器官,但他们通常无法忍受看见那个接受器官捐赠的人。他们不希望与那些人有任何关系。他们甚至不希望见到他们。然而,这个家庭愿意接触那些人。他们把那些人带进自己的生命中,现在他们成了要好的朋友。

这是个真实的故事。这个家庭从哪里得到这种自制能力呢?《纽约时报》这样说:“那个家庭不像其他许多在悲剧中的人那样,变得苦毒,相反,他们愿意饶恕。他们是重生的基督徒,他们温和地谈到弗格森先生( Mr. Ferguson ):‘我们一直为那个人的灵魂祷告。’他们的态度令其他人感到惊讶。其中一个接受器官捐赠的人说:‘我不认为我可以那么愿意去饶恕人。’”这就是有趣之处。这个家庭看见了那个带来死亡者背后的死亡,也看见那个作恶者背后的邪恶,并从愤怒中释放出来,把他们的愤怒转移到死亡和邪恶之上,而不是那个作恶者身上。这样一来,他们的愤怒没有耗尽他们、控制他们,把他们囚禁于过去之中,相反,他们把自己的愤怒转化,用来做一些令人惊叹的事。

这两个不同的家庭——一个在圣经里,一个在纽约。秘诀是什么呢?你如何能确保你的愤怒不会禁锢你、控制你呢?你如何能确保你可以控制愤怒呢?《希伯来书》的作者为我们提供了一些原则,我将会简单地说明。首先,经文指出何谓愤怒,然后指出处理愤怒的三种方法。就让我们来看看这些原则。

一、 何谓愤怒

你知不知道经文如何论到愤怒呢?经文说以扫是淫乱和贪恋世俗的,而且有毒根。翻译为“淫乱”可能不好,把它译作“叛教者”可能更准确,但有趣的是,经文说以扫“贪恋世俗”。这个词的字面意思是指世俗的,指一个注目于眼前的人。让我以一种非常鲜明的方式来说明。我们可以用一种抽象的原则表明出来。我们可以说愤怒总是与一个人所注目的事情连在一起,但让我以更加鲜明的方式去说明,以致能吸引你的注意。愤怒通常是由爱产生的。愤怒是唤起和结合你所有的心智机能,去捍卫你最爱的事物。你爱那样事物的程度有多少,你的愤怒就有多少。愤怒是在你所钟爱的事物受到威胁时去捍卫它。你钟爱某种事物的程度决定了你愤怒的程度。你完全不爱的事物受到威胁时,不会惹动你的怒气;你有点喜爱的事物受到威胁时,只会令你感到一点点愤怒;而你很爱的事物受到威胁时,就会令你大为愤怒。你的愤怒与你的爱成正比,当你所爱的事物受到威胁时,你就会生气。这就是愤怒了。

当我们看到不公正的事情时,会感到有点愤怒。当我们的假期计划完全受到阻挠,我们会怒不可遏。上帝总是为罪而生气。为什么呢?因为祂爱正义和美好的事,祂爱祂所创造的万物,但是罪破坏它们。以扫生气,是因为他爱他的肚腹,他爱权力,他也爱眼前的事。这显出了两件事情。当我们察觉到愤怒是对自己所爱之事物的防卫功能,并且视乎你爱那样事物的程度。要找出你真正所爱的是什么,可以按着你的愤怒追溯下去。你对什么会大发雷霆,你对什么只感到一点愤怒,你对什么完全没有怒意。这会告诉你:你对什么有一点爱,你完全不爱什么,以及你最爱的是什么。这有效地说明了问题,因为它告诉了我们两件事情。







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