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当然有，但这不过是限于一小部分人，主要是上层贵族妇女和妓女群体，普通人家的女子是不会缠足的。
那么，缠足之风，是不是受到理学家的提倡呢？我们还是以文献为准，用史实说话。根据元人笔记《湛渊静语》记载，“宋程伊川家妇女俱不裹足，不贯耳。后唐刘后不及履。跣而出。是可知宋与五代贵族妇女之不尽缠足也。”从这段材料我们能够获得两个信息：
第一、理学家不提倡缠足，程伊川就是程颐，我们常以“程朱理学”并称，指的就是他和朱熹。材料中明确说到程颐他们家的妇女俱不缠足，可见他至少是不提倡的。我们也可以想见，宋明理学其实还属于儒家思想，儒家思想最核心的观点就是“仁”，“仁者爱人”，缠足如此残酷的事情，违背人性的事情，一个真正的大儒是不会提倡的。
第二，“后唐刘后不及履。跣而出。是可知宋与五代贵族妇女之不尽缠足也。”这明确指出宋与五代贵族妇女不尽缠足。我们刚才也分析过，缠足之风主要是上层贵族妇女和妓女群体，因为她们是不从事生产活动的。而这里也说明即便在贵族妇女中也不是人人缠足，可见缠足之风不甚流行。
《宋人遗祻杂抄》，较为详细的记载了教坊妓女缠足的仪式和过程_图
此外，我们为了证据更充分一些，再举一个例子。熟悉宋代史的人都知道梁红玉与韩志忠的故事，梁红玉就是一位妓女，但她跟随韩志忠一起上阵杀敌，如果她缠足的话，这实在是不可想象的。可见不仅是贵族妇女，即便是妓女，缠足的风气也不是很普遍。
