两任导演被杀，为了拍下最黑暗的东京

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（《山谷》剧照）

大城市的诱惑又比农村多，工人们辛苦一年所得无几，没钱寄回家，跟家里渐渐断了联系，成为跟社会环境脱钩的无家可归者，夏天露宿街头，冬天靠篝火取暖。由于日本素有将无家可归者集中到类似监狱之所的习惯，一般大众和行政部门对山谷的日雇工往往采取蔑视的态度，收容机构把虐待他们视作理所应当。有一个中年农妇到东京找她没有归家的丈夫。后来辗转打听到，丈夫被送去收容机构了，她去这家收容机构找丈夫。结果被人扒光衣服，送到劣等妓馆，后来历经千辛万苦才和丈夫团聚。在东京的阳光下，这对夫妇表情木讷地对镜头诉说他们的遭遇。

一双双看似空洞、漠然的眼睛对着镜头描述：在冬天，他们把一桶一桶的凉水浇在我身上……他们根本不把我当人，拿起刀子，取乐一样割掉我半个耳朵……我不愿意想那些事，每次想起，头疼得受不了……

仅止于残酷，《山谷》不值得人们更多的尊重。不担心冻死的夏天夜晚，山谷的子民聚集在一起办消夏晚会，男人们涂起粉来扮演歌舞伎，没牙的老翁手拉着手摇头晃脑唱古老的歌谣。在知识分子、艺术家、劳动者共同组成的全国日雇工协会的帮助下，工人们拿着简陋的扩音设备和资方谈判。扩音器不由分说塞到对方手上，粗鲁直率的问题逼得对方无路可逃，同时连推带搡，让人想起北野武电影里的恶作剧。镜头从东京山谷漂移到横滨寿町、名古屋笹岛、大阪釜箇崎、九州筑丰……每个有日雇工聚集的地方。在筑丰，罹难矿工自述身世的墓志铭明白如话，却像诗一样。

（《山谷》剧照）

樱井大造一边跟大家看他已经看过无数次的《山谷》，一边高声地在他认为需要加脚注的地方解释：“1980年代中期，日本经济已经起飞，那时社会刚刚转型，人们消费的欲望和都市的繁华都超过现在，你们可以想象破败的山谷跟周围形成怎样的对比。”

樱井见证了《山谷》的诞生。1980年代，樱井创立的“风之旅”帐篷剧社以山谷为活动据点。在古代日本，生活在河边的贱民——清洁工、妓女等——常常以帐篷作为表演的场所。从1960年代开始，一批年轻人以底层的姿态，重建“帐篷剧场”，把剧场搭到乡野、城市贫民窟等被主流剧场遗忘的地方。樱井大造最早参加的是“曲马倌”剧社，后来创立了“风之旅”。

剧社有编导演、音乐、舞蹈、美术等多领域的艺术创作者，以这些人为圆心，山谷渐渐成为艺术家的聚集之所。《山谷》的第一任导演佐藤满夫便是这些艺术家中的一员。拍摄《山谷》之前，他在几部不很成功的商业电影中做过副导演。在山谷每天的见闻，让他觉得他能做的事就是把一切记录下来。

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