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徐文堪先生2015年12月26日来信
徐先生的信，最多是读了报纸后的随想，也会谈些相关往事或信息。2010年3月30日来信说：
前天贵报刊载高山杉先生关于吕澂先生之文，读后觉得很有意思。家父亦曾究心法相唯识之学，曾从韩清静居士学，并成立“三时学会”，该会活动延续至解放后的五十年代。但愚以为韩居士的学术成就还不及吕澂先生，盖因吕先生通过刻苦自学兼通梵藏玄言，而其对佛教哲学的理解又超越了一些国外主要具备语文学知识的佛教家。至于当代中国大陆的佛学研究，虽然不能说一点工作没做，但总体水平是很低的。
2014年1月20日，徐先生读了《上海书评》上对傅璇琮、程毅中的采访后来信说：
看了昨天《书评》所载关于古籍整理出版的访谈，觉得甚佳。上世纪五十年代那次会议，与会者都已去世。我当时年幼，但会议的开法等与解放后一般的做法不同，故至今留下印象。会前齐燕铭先生以个人名义致信家父等数人，并派人赴广州拜访陈寅恪先生；陈先生亦当场提出了实质性的建议。其时正值反右运动之后，但会上不讲“突出政治”、“坚持正确方向”等套话，实属不易。会后中华书局为规划小组之办事机构，金灿然先生负责处理日常事务。但因年久，一些相关材料恐怕都已无存。恰巧家中尚存齐燕铭先生信，所以匆匆写了一篇短文，已于昨日奉上电子版请政。
《文汇报》的《文汇学人》改版，我一度参与编辑，徐先生也同样给予关注和支持。2015年2月12日来信：
日前在《文汇学人》读到谈“古典学在中国”的文章，觉得很好。上世纪八十年代中期，林志纯（日知）先生在长春东北师范大学创办“世界古典文明史研究所”，出版《世界古典文明史杂志》（年出一本，至2014年已出至第29期），虽不限于古代希腊、罗马，但实在功不可没。当年杨宪益先生之女杨炽教授（曾在芝加哥大学留学）亦参与其事，现在早已退休。现在国内研究这些方面学问的，多数都出于东北师大。
读昨天的《文汇学人》（5月15日），所载文章均佳，极佩。
刘力源女士采写的《往事并不如烟》，对《密勒氏评论报》有公允评价，内容亦甚翔实，唯第五版提及一“齐泽大学”（Chih Tze University，音译），应为“持志大学”。该校是解放前的一所私立大学，由爱国人士创办，教学质量亦不差。中日战争中两度遭日军严重破坏，战后未能恢复。解放后原址改建为上海外国语学院（现上海外国语大学）。校友中不乏杰出人士，如“文革”后中国派往海牙国际法院的大法官倪征燠先生等等。已故学者胡道静先生亦出于该校。
