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弘道讲堂 | 王重阳与全真教:史料中是如何记载重阳祖师“焚庵东去”的?

腾讯道学  · 公众号  · 传统文化  · 2017-03-12 09:26

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文/任宗权




王重阳祖师火烧茅庵之后向东海而去,所以叫焚庵东去。王重阳祖师在“活死人墓”中修炼两年,又迁往居南时村“刘蒋村”结庵而居, 也不到三年。当时也有人追随他,也有粉丝,也有信仰他的人,也有崇拜他的人,但重阳祖师没能从中间找到一位,足以实现其“使四海教风为一家”之高徒。这是他前往海上仙山之走传教的重要原因。按照《金莲正宗》说,重阳真人焚庵东去前后,发生了很多有意义的事情。所以我这一章要讲清楚三个重要的事情, 第一,终南刘蒋村焚庵;第二,洛阳上清宫题诗;第三,卫州萧真人无缘。


重阳祖师在刘蒋村“刘蒋庵”住了三年。三年之后呢,重阳祖师突然一把火烧了“刘蒋庵”,并且一路东去。各种典籍对此事都记载一致,重阳祖师焚庵后离开终南山,这一点好像没有一点疑问。


留题写真,寓其微意


按《历世真仙体道通鉴续编》卷一说: 重阳祖师焚庵东去时,“亦留题甘河、终南山宗圣宫殿壁” ,就在大殿的墙壁上题了一首诗:


且自写真、画图,皆“寓其微意”,然世人不悟也”,世人看不懂。“遂东行,师尝留题甘河云:闲来矫首沧瞑上,钓出鲸蜕未是雄。又题终南山宗圣宫殿壁云:终南山重阳子,违地肺,别京兆,指蓝田,经华岳,入南京,游海岛,得知友,赴蓬瀛,共礼本师之约。尝自写真,题其上曰:来自何方,去由何路,一脚不移,回头即悟。又自画松鹤为一图,留醴泉弟子史公密收之。及行,辞诸道友,皆与之歌诗,所以寓其微意,而人不悟也。携铁罐乞食而行,曰:我於东方有缘耳。


闲来矫首沧瞑上,钓出鲸蜕未是雄(资料图)







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