正文
你可以读《民数记》第
13~14
章，让你对于所发生的事情有一个概念。早于四十年前，以色列人已来到与迦南非常接近的地方，摩西派遣十二个探子去侦察那地。有些人称他们为间谍。我猜想他们会自称为从每一个支派差派出来的一个代表，而组成的侦察队或探险队。在那些探子中，有两个是来自犹大支派的迦勒和以法莲支派的约书亚。他们与另外十个探子同去。他们真的去了，而且看见耶利哥城。他们站在耶利哥城前面，仔细观看，还围绕那个地方走了一圈。后来，他们回到以色列人那里。圣经说，当那些探子回来后，他们开始说出以下的话。他们对众人说：“
我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地；这就是那地的果子。然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大……
”但迦勒和约书亚随后说：“
我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。
”其余的探子向以色列人散播恶信。他们对众人说：“
我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大……据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此
。
”以色列人便高声反对摩西，说：“
啊，巴不得我们早死在埃及地，或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地，使我们倒在刀下呢？我们的妻子和孩子必被掳掠。
”
约书亚和迦勒随后撕裂自己的衣服，说：“
你们不可因为惧怕而背叛耶和华。耶和华必与我们同在。
”但以色列全会众都说要用石头打死他们二人。然后，耶和华的荣光显现。“
这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？
”摩西便为众百姓祈求上帝的宽恕，上帝说：“
我照着你的话赦免了他们。然而我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。这些曾看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹的人，没有一个可以看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见。
”然后，上帝转过来应许迦勒和约书亚，在这一代的以色列人当中，只有他们将会进入应许之地。当以色列人听见耶和华这些话的时候，他们十分悲伤，他们说：“
我们有罪了。现在，我们情愿上耶和华所应许的地方去。我们愿意去。
”摩西说：“
这事不能成功，不要上去。你们违背耶和华的命令。祂不在你们中间了。
”
《民数记》第
14
章
44~45
节说：“
他们却擅敢上山顶去，然而耶和华的约柜和摩西没有出营。于是亚玛力人和住在那山上的迦南人都下来击打他们，把他们杀退了，直到何珥玛。
”上帝使他们在旷野四十年，不能进入迦南地。他们四处飘流，直至那一代的所有人，尤其是除了迦勒和约书亚以外，那些探子全都死了。四十年后，他们来到那地，约书亚那时已年纪老迈。我们不知道约书亚年纪有多大，但迦勒是八十五岁了。所以，约书亚很可能已是八十多岁。约书亚来到那地，他是以色列人的元帅。约书亚独自一人走到外面去。他为什么那样做？因为他正望着耶利哥城，他正坐在那里，他回想四十年前那一切令人惊讶的事。
约书亚记得他与其他探子站在那里，那些探子望着耶利哥城，说：“我们是奴隶。我们是获得释放的奴隶。但由于我们从前是奴隶，我们曾在埃及受到压迫，我们没有机会接受教育，我们无法成为领袖。我们没有军事技巧。我们也没有受过军事训练的人。我们没有任何科技技术。我们不能攻取那城。但如果我们不攻取那城，我们就死定了！这是第一个城。这是第一个地方。我们失败了。我们的妻子和孩子必被掳掠。我们必死于刀下。”约书亚到外面去，他举目观看，他记起这一切事情。他还记得，上帝若要在迦南地重新建立一群子民，便必须彻底消灭那一代所有的人。他举目观看，想起上帝说过的话。那时候，上帝说：“恐惧就是背叛。”甚至约书亚和迦勒也是那样说。他们说：“不要因害怕而背叛。”
这是一件令人非常兴奋的事情，不是吗？大多数人都想到自己的怯懦，人人都经历过胆怯。我们看见一些事情，便说：“我做不到。”我们害怕，我们以为勇气是一种要么你拥有，要么你没有的东西。如果你缺乏勇气，你实在无计可施。然而，约书亚、迦勒和上帝都说，你恐惧、你胆怯、你不愿意做这件奇妙的事，其实是一种罪。这是悖逆。《启示录》也提到这种令人极为困惑不安的情况，那里谈到所有被扔进火湖里的人。你预期很多人会被扔到火湖里去。启示录谈到那些杀人犯、那些压逼者。经文谈到各种各类的人，但亲爱的朋友们，你们知不知道还有谁与那些杀人犯、压逼者和不以公平待人的人，一同被扔进火湖里呢？那就是胆怯的人。在痛苦的时候，总喜欢有人相伴；当我看到那种情景时，我实在感到痛苦。
想一想约书亚这一次会怎样成功。约书亚说：“究竟我们要怎样才做得到呢？我们怎样才得着勇气去这样做呢？我们怎样才找到方法去这样做呢？”当约书亚走到外面的时候，他经历到一件奇妙的事情。令约书亚感到惊讶的是，他竟然看见一个人站在他前面，那个人手里拿着一把拔出来的刀，而且全副武装，还有一把拔出来的刀，预备随时攻击。不用我多说什么，这情景已经真的令人震慑了。如果那个正站在约书亚前面的人，手里的刀已出鞘，这意味着那个人已准备采取行动。当时已经八十多岁的约书亚，看见一个人手里拿着一把拔出来的刀，他会做什么呢？约书亚走上前去。圣经说，约书亚到他那里……仔细看看……那个人是全副武装。那个人已准备行动。我们很快就会看到，当我们看见那个人是谁的时候，他一定是令人印象深刻的。
然而，八十多岁的约书亚把他的手放在他自己的刀上。圣经说“
约书亚到他那里
”时，这意味着约书亚来到了那个人的面前。无论如何，那个人就在约书亚面前，所以“
到他那里
”是什么意思呢？这是一个比喻。这是指约书亚走上前去，向那个人发出挑战。那好极了！约书亚说：“这场战争已开始了。我们将要攻取这城。因此，你在这天要选择服事谁。我给你两个选择。你是帮助我们，还是敌挡我们呢？”换句话说，约书亚正在说：“你有两个选择。要么你可以与我打一场生死之战，要么你向我下跪称臣，并参与这场战役，因为我是元帅。要么你可以与我作生死决斗，要么你可以向我屈服。要么你是帮助我们的，要么你是敌挡我们的，但没有中立可言。这场战争已开始了。我们这里没有任何观察员，也没有旁观者。”约书亚上前一步，说：“
你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？
”这个人看了一看，说：“
不是的。
”当然，那个答复是不合逻辑的。约书亚说：“我已经给你两个选择。”那个人却说：“我两者都拒绝。”
约书亚说：“嗯，你是帮助我们呢？还是帮助我们的敌人呢？”那个人说：“我不是那种帮助任何人，或是敌挡任何人的人。人们若不是站在我的一边，就是与我为敌。除非你选择站在我的一边，或是选择反对我，否则你就不能和我有任何关系。但你若问我是帮助你，还是与你为敌，这个问题本身其实就是错误的。”圣经记载着那个人回答说：“
不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。
”
