巨兽N之迷局——为什么他们热衷群体作恶？| 熊培云

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与此作恶相伴的是作恶者四肢越来越发达，大脑越来越萎缩。也就是说，个体在进入群体之后，虽然个体的暴力倾向与行动能力得到了增强，但其基本的理性与良知却有可能削弱甚至完全丧失。这种削弱与丧失，同样会增强其破坏性。

值得注意的是，一个封闭性的群体（意见高度一致）针对个体作恶时，群体会形成一种无所不能的气场，他们之间互相激化，使恶行放大。集体暴力的逻辑是，只要其他成员在场，为作恶互相背书，任何一个作恶者的作恶都是群体作恶的持续。 在集体作恶之时，一个人的加害，逻辑上也可被视为一群人的加害。

当一个人被一群恶人包围，也因此更容易陷入绝望，并产生可能的过激行为。正是考虑到背后的因果关系，有些国家的刑法会理解被侮辱与被损害者当时的精神状态，甚至支持其采取“无限正当防卫”。这也是我理解在当时的特殊情境下于欢“失控伤人致死”的原因。这既是正当防卫，也是合乎人情的正当反应。

于欢所面对的不是一个人，而是一条由1变成N的恶龙。如果说他起杀戮之心，我宁愿相信他不是为了杀人，而是为了屠龙。因为他所面对的不是一个具体的作恶者，而是一群人组成的巨兽，而这个巨兽正在食人。

也是这个原因，为了将这一巨兽关进笼子，我主张法律要从重处罚那些群体针对个体的犯罪。 而这一犯罪类型，在极端情况下甚至可以成为大屠杀的基础。

二是N的除数效应：（1/N）

集体作恶的诱人之处还在于它同时具有N的除数效应，即在面对道德和法律的责难时，参与作恶者会隐藏在N当中，也就是说其道德责任与法律责任均被除以N，变成了1/N。 道德层面，个体良心上的责难让位于“大家都这样做”。法律层面，因为人多，也有法不责众的心理。 在这里，N越大，作为1/N的个体的责任也被认为最小。而这也是二战结束后许多纳粹分子为自己脱罪的理由。

上述N的乘数效应与除数效应解释了许多群体之恶因何发生，它的确满足了作恶者的趋利避害的心理。他们幻想自己作恶时力大无穷，被追究责任时又可以逃之夭夭。这既有利于损害他人的“死本能”，又有利于自己的“生本能”。

当然，这只是一种幻觉。这世界上最朴素的真理是，没有谁能好事占尽，只赚不赔。

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