正文
全世界已知的洪水神话和传说有500多则。安德礼博士（Dr．Richard Andree）针对其中86则（亚洲20则，欧洲3则，非洲7则，美洲46则，
澳大利亚
和
太平洋地区
10则）进行分析研究，结果发现，其中62则是各自独立形成，与
美索不达米亚
及希伯来文化传统无关⒁。 -
⒁诽特烈·费尔比《洪水重探：检视地质学、考古学、古代文学及圣经中的有关证据》，58页。Frederick A Filby，The Flood Reconsidered：A Reuiew of theEuidnces of Geology,Archaeology,Ancient and the Bible，Pickering and InglisLtd，L0ndon 1970，p．58．安德礼是杰出的德国地理学家暨人类学家。他研究洪水传说所发表的专论，被佛雷瑟赞誉为："简洁明晰，平实客观，堪称学术研究之典范……"（《旧约的民间传说》，46～47页。）
这只要考察各民族神话中关于大洪水灾难的记载就可以明白，这样也就是各种语言也在大灾难之后保存下来。然后我们可以理解圣经故事：挪亚是600岁时发生大洪水，到后来人口又满以为患时，他们就计划着建造通天塔作纪念物。然后发生了语音变乱事件。这与诸天的干预相关：另外是人分散在了全地上。人怎么分散在全地上？应该是飓风吹走了当时建造通天塔的人。其实这也是一种劫难，从玛雅预言里可以看到：在大洪水浩劫之后，下一个大劫难就是玛雅五个太阳纪中的风蛇浩劫。
玛雅五个太阳纪
