正文
你回答说，“做不到啊做不到，我遍识花草，我热爱美人，我有洁癖，从灵魂到胴体。”渔父摇摇头，觉得你的自恋已入膏肓，放弃了对你的治疗，不再和你理论，但是儒家的仁心作祟，临去时还是唱到：“沧浪水清泡龙井，沧浪水脏做足疗。”
在和世界产生巨大矛盾时，儒家的渔父们选择积极鸡贼地面对。
生在盛世，努力的方向用张载的话概括就是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，充分用好自己这块材料，让世界因为自己而更美好。生在乱世，努力的方向用孟子的话概括就是：“穷则独善其身，达则兼济天下”，照顾好自己，有机会就让自己闪烁一下，没机会就管理好自己的命根子，不要让自己的大毛怪控制了自己，带着自己做很多蠢事儿。
到了时局实在不可收拾，尽管无限贪恋豆浆油条院子妹子，渔夫们也选择离开，保命第一，保身心自由第一，“君子不立危墙之下”，“小杖则受，大杖则走”，三十六计，走为上。
我十五岁的时候，青春逆反，血液里禽兽飞舞，我觉得你屈原牛，宁可玉碎决不瓦全，非绝学不学，非班花不娶。我三十岁的时候，见了些世事，也做了些世事，班花也都嫁给了别的油腻腻的中年男人，我认同渔父们，有机会横刀立马，就多做一点，无常是常，一朝天子一朝臣，没了机会，就收拾起雄心和鸡鸡，爱古玉古瓷、读周易、听春雨，不知春去几多时。
如今，我四十五岁，我以每两天一章的速度重读渔父们皓首穷经写成的《资治通鉴》，这一遍，渐渐不再在意那些渔父们重点提示的帝王术，而是越来越贪看这么多生死纠缠里面的荷尔蒙和人性。
