正文
情谊的代价和痛苦主要体现在以下五个方面。一是对某种形式的情谊表现出厌恶,比如对过度关爱的腻味感,社会责任所带来的约束感,强烈的独处欲望,对自己的日程安排甚至是整个生活的失控感。我将以上这些称为情谊的痛苦。二是害怕被拒绝,因为情谊是有风险的,并有可能产生情感上的代价。因情谊而失去快乐的第三种表现比较与众不同,这是由于情谊中快乐的获得是以牺牲团体为代价的。第四种表现与失去做其他事情(想做却不太可能去选择)的机会有关。尽管一个人非常珍惜和家人及朋友在一起的时间,但同时也会觉得自己本可以利用这段时间来完成自己的书稿或者做些其他的事情,这就是机会成本。家人和朋友越是能够常常看到,这种感到自己作错了选择(情谊优先)的想法就会愈发强烈。情谊的边际效用也会逐渐递减。即是说,情谊的机会成本会受到各种替代品是否充裕的影响。其中的一个主要机会成本就是人类发展和社会变革。最后,关于获得某个团体的入会资格的条款是非常关键的,有些人可能会因为某些不利条款而不得不放弃自己的自由和尊严。
情谊的痛苦
成员资格难免会让个体感到约束。约翰·米罗夫斯基和凯瑟琳·罗斯认为,尽管社会支持对心理健康必不可少,但是“对团体的责任感不可避免地会对个体构成约束,人们需要时刻顾及家庭和朋友的期望、意愿和幸福。这种约束力会让个体产生一种无法掌握自身命运的失控感,从而增加了罹患抑郁症的可能性”。这个解释在全世界的案例中都是说得通的。埃德·迪纳和孙恩库则解释道:“集体主义文化中的大家庭在为彼此提供社会支持的同时也限制了彼此的自由。因而集体主义文化中的个体很少能根据自己的意愿行事,也很难体验到较高的生活满足感。”布朗和哈里斯认为,和伦敦相比,在苏格兰这样的礼俗社会中,“想要融入外赫布里底群岛的一些小规模团体,付出的代价远不止罹患抑郁症,还有各种精神障碍”。回顾工业时代,你会发现,那时候的女性在工作环境中承受的人际压力远比在家庭中承受的压力大很多,即是说,“工作中的人际压力对特定角色压力的贡献最大”。由于如前所述的原因,即成年人常常会在家庭中体验到一种不适感,且孩子们的存在会在某种程度上降低父母的幸福感,因此家庭也不是一个可以摆脱痛苦的好地方。