【冰城新闻】龙江唢呐传奇：跨越三个世纪传承六代，吹奏一百多年，把“小宅门”做成东北“大作坊”

正文

请到「今天看啥」查看全文

丛文新在制作唢呐

爷爷“不务正业”   成立红白喜事“演出队”

1896年，丛文新的爷爷丛玉良出生了，成为丛氏唢呐第二代传人。“虽然那时家家户户都种地，但我爷爷却把吹唢呐当成主业。从那时起，村里谁家有婚丧嫁娶的事，他就去吹一段。爷爷这一生，基本没下地干过活。在村里，这叫‘不务正业’。”丛文新说，后来河北闹饥荒，爷爷带着5岁的父亲和7岁的姑姑投奔在黑龙江省泰来县的好友，用一根扁担挑着俩孩子走了整整两个多月。

在泰来县落脚后，丛玉良用家里留下来的那支唢呐继续吹奏。他还和当地一个吹唢呐的组织了一个“演出队”。队里有两人吹唢呐，一人打镲，一人打鼓，再加上一对儿唱二人转的。县里谁家有事儿了喊一声，“演出队”就去帮忙。碰到心情好的，能赏几个钱，但大多数情况下都没有钱，顶多给他们留一桌酒席，也就五六个菜，剩下的菜打包回家给老婆孩儿。“县里也不是天天有婚丧嫁娶的事儿，单靠吹唢呐来养家糊口实在太难了，爷爷也没啥手艺，只能靠给县里有钱人家劈柴、挑水挣钱，那时挑一桶水才五厘钱，日子过得苦啊。”丛文新说。

父亲“改造升级”   擀面杖椅子腿都能“成材”

作为丛氏唢呐的第三代传承人，丛文新的父亲丛佰青从十三四岁就跟着“演出队”当学徒。丛佰青一边打镲一边学习吹唢呐，还跟“演出队”里唱二人转的学会了拉板胡。虽然在当时，谁家有个红白喜事，都要找“演出队”来演奏，但“演出队”的社会地位不高，甚至还被很多人瞧不起。直到解放后，人们才慢慢认可“演出队”，丛玉良和丛佰青爷俩也开始通过演奏唢呐赚钱贴补家用。

丛文新说，父亲为了赚钱，曾到泰来县的星光大队种菜，每天能赚3毛6分钱。“那时爷爷和父亲每次出去演出，每个人能赚两三毛钱，吹一天下来，俩人最多能赚6毛钱，这在当时能买挺多东西呢，一般都会置办衣服、袜子之类的生活用品。”而家里留下的那支老唢呐因为音不准，已经不能满足演出需要，于是在爷爷帮助下，父亲开始制作新唢呐。“在那个年代，哪有什么好木材呀，能找到一个秤杆子算不错了，父亲还曾用擀面杖、椅子腿啥的做过唢呐呢。”丛文新说。虽然这些老唢呐现在已经不能演奏了，有的甚至已经开裂坏掉，但丛文新还是小心地用布把它们包起来，这一支支唢呐不仅凝聚着丛氏唢呐的制作手艺，也是老丛家一代又一代人的生活缩影。

请到「今天看啥」查看全文