只要是伴侣，都隐藏着成为“假面夫妇”的可能性

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仔细想来，避开真正的大问题，从某种意义上说也许正是人类的智慧所在。至少可以说之所以男人们在夫妻问题上回避实质，认定沉默是金，是因为如果他们自己也一本正经地思考夫妇的意义何在，并以真心话与妻子们交锋的话，那么就可能会引发决定性的分裂。

这种情况不只限于婚姻问题。比如说，如果一味地思考：“自己为什么生存？”、“人生究竟是什么？”之类的问题的话，有的人说不定会自杀。同样，如果考生对考试抱“为什么”的疑问，那么也许他会退出考试。暂且不谈所涉的事物是好是坏，仅就避开事物的实质这点而言不失为活得轻松的好办法。同样，夫妇间只要不掀开那层假面具，婚姻就有可能继续下去；相反，如果对之刨根问底，婚姻关系就会出现裂痕。

因此，无论是妻子还是丈夫，只要没有离婚的能力和勇气，避实就虚可以说是生存下去的好智慧。



现实中以避实就虚策略维系婚姻关系的夫妇为数不少，从这个意义上说，所谓假面夫妇，就是明知故犯的同案犯。

只要是夫妇，都隐藏着成为“假面夫妇”的可能性。这种事情如果放在美国等国家，情形就有所不同了。在美国等一些国家，人们一般都认为：没有爱情了就应该离婚；维系“假面具夫妻”关系是造作的。因此，在那些国度里有不少人会多次离婚、再婚。

相比之下，日本关于离婚的社会宽容度还很低，加之家庭观念浓厚、所以不像美国那样具有高离婚率。而且，夫妇间经济权各自不独立也是制约离婚的因素之一。

在美国，丈夫与妻子，经济权是各自独立的，夫妻双方在各自力所能及的范围内以及经济活动。如果妻子是专职主妇的话，一般是由丈夫掌管钱财，根据需要交给妻子支配。

然而，在日本大多由妻子管理家庭经济，对男人来说，这是行动自由的一大障碍。妻子是专职太太的工薪人员，大多把全部收入交给妻子，然后再从妻子那里索要零花钱。自己挣的钱却不能自由使用，这就是日本的现状。在这种状况下，男人就像被砍掉了手脚一样，不论与妻子间关系多么不顺畅，他们都无力向离婚方向迈下一个台阶。这也是日本男人不倾向于离婚的原因之一。

诚然，美国和日本，不能说孰好孰坏。在美国由于夫妇多次离婚，再婚，从而给儿童心灵上造成了创伤，这已成为严重的社会问题。此外，由于担心自己会失去对方的爱，人们普遍存有紧张感和焦虑感，也有一些人患上了精神病。如此看来，“假面夫妻”自有“假面夫妻”的好处。与自己既熟悉又亲密的人共享安宁，这样生活就有了规律，就会产生一种不必为对方感到紧张的轻松感。

总之，丈夫与妻子之间的关系随着岁月的流逝会失去紧迫感。不论是经人介绍结婚还是恋爱结婚，过了三十年就没有区别了。关键问题是该如何看待“假面夫妇”，如果对之持否定态度人们就会感到悲哀；反之，如果以积极的态度看待它，人们就能感到轻松。

话虽然这么说，但并不等于说，世上没有无缘于假面，真正心灵相通的夫妻。另外，经历过“假面”时代上了岁数后再次心心相印的夫妇也是有的。

后者出现的背景是：随着年龄的增长，夫妻双方皆精力减退，心气减弱，觉得对方是自己生存下去的支柱。

比如说，典型的日本老夫妇的形象是两人一起坐在回廊上一边喝茶一边互相肯定对方：“还是跟你在一块儿好。”他们这样做的目的是相互提携，共度余生。不过，换个角度看，也可以说正因为他们都失去了吸引力所以才走到了一起。

如此看来，所谓“假面夫妇”在维系夫妻关系方面可以说是一种捷径。是决心以“假面夫妇”的形式维持夫妻关系呢？还是宁愿离婚，背负经济、社会负担，也不要“假面夫妇”呢？或者说宁愿去继续追求真正心有灵犀一点通的关系呢？这是因个人想法而定的，不能一概而论他说孰是孰非。

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