机法深信，要深到什么程度呢？

不过，这里说到要增强机法深信，如果理解不正确的话，或许也会造成不必要的困扰。

机法深信，深到什么程度呢？

它是一种总体性的说法，而不是一种具体的说法；是一种定性的说法，不是一种定量的说法。

机法深信就是善导大师讲的两种深信——“一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘；二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生；无疑无虑，乘彼愿力，定得往生”。

当这两种深信在我们心中成为定见，成为决定的认识、见解，就叫作深信。就好像一棵树扎根了，风吹也不倒，这个根就深了。

以此来说，虽然我们可以通过现实当中的例子，比如说助念等来帮助，可是如果说就以当时的那种心境为判断标准，比如说有无常感，就觉得那时候很有机深信、法深信， 这可能就会局限在一个具体的场景当中 。

而且是以自己心里的某种感觉作为衡量机法深信的一把尺子， 这样或许就不够正确 。

打一个比喻。

小的时候我们经常仰头看天空，看到白云当中有一块湛蓝幽深的天空，非常深，那是我们站在地上一种总的判断而已。

深到什么程度呢？它是无法用尺子来衡量的，是三千米、六千米，一万米、几万米？你一定要乘飞行器上去衡量它，进一步往上飞的话，你反而失去了那种深的感觉。我们通过白云望向湛蓝的虚空，这是一种比较，以浅显深。

其实机深信对我们的罪业，也是以我们看得见的、可以回忆起来的浅显的罪，而深深地探向内心深处本性的那种罪业——贪瞋痴的剧毒深不见底；我们的法深信，对弥陀深不可测的救度，那更是无法比较，也是以我们可以理解的经教，可以感触到的、浅显的，就像白云一样，是高度比较低的，浮在面上的。

总体性地领悟到机法深信，这就足了，剩下的就是一向专念 。

如果在这方面钻牛角尖，把念佛搁旁边，然后去怎样体会机法深信， 这既不必要，还有可能会出差错 。

供大家参考。南无阿弥陀佛。