“四书五经”开篇第一句，句句都是精华！你知道几句？

主要观点总结

文章介绍了中国文化的经典之作——四书五经的开篇内容，并详细解释了它们的含义及其所代表的中国文化的核心价值观。四书包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经包括《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。文章逐一对它们进行了介绍，并强调了它们在中国文化中的地位和作用。

关键观点总结

关键观点1: 四书五经的地位

四书五经是儒家经典著作，代表了中国文化的核心价值观，在中国文明史乃至世界文明史上地位极高。

关键观点2: 四书五经的内容简介

四书包括修身法则、处世法则、大学之道等；五经包括性情法则、政治法则、教养法则、人生法则等。

关键观点3: 四书五经开篇的重要性

四书五经的开篇都在很大程度上说明了一书的主旨，足以称一书的精华，也是中国文化的精华，尤其值得重视。

正文

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这是一道难度极大的选择题，以至于几千年来，没有几个人能真正选好。所以“眼见他起高楼，眼见他楼塌了”的轮回才不断上演。老子的那句话如同预言也如同注解——“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。走得太远，以至于忘记了为什么而出发。人在局中迷的太久，陷的太深，也终究会遭遇“价值”二字的逼问。

这个时候，我们只能回到源头去寻找，注定要回到先贤所安立的起点，重新抉择。

《大学》开篇——修身法则

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”

明明德、亲民、止于至善，开篇的三个词，就是整部《大学》的“三纲领”，也是真正之修身的三个主要过程。

所谓“大学“，大人之学。研习大学，意味着心理成人的开始，开启光明大道的修行。三纲领，就是三项总要求。

“明明德”，张扬内心的光明品性。“人之初，性本善”，人心本来光明。守住或回到这种光明，是修身的真正开始。

“亲民”通“新民”，意为不断改故向新、自我求新，在修身就是弃旧图新、去恶从善，这是“明明德”的方式。人要通过更新自我、刷新成就，去成为更好的自己。

“止于至善”，达到最好的完美境界，这是“明明德”和“亲民”的目标。完美和极致注定只是一个理想，永远不可能达到，所以君子修行、大道之行永无停歇。虽无止境，你却实现了不断成为更好的自己。

“明明德”是内心源点，“亲民”是努力过程，“止于至善”是方向的灯塔。这是唯一的光明正道，而走在这条路上，本身就是一种圆满。

《中庸》开篇——天人法则

“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”

北宋杨时说，这是全篇的要领。南怀瑾说，这三句话是影响几千年来中国文化最大的东西。《中庸》高深，开篇三句说的更是大本大源。

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