“读屏时代”的反思|《幼儿教育概论》

每个时代都有自己特有的阅读方式，读书是传统的阅读方式。

曾经，古人对承载着前人思想和智慧的书籍字纸总是心存敬畏，每每开卷，总是讲究净手焚香，正襟危坐。

虽然今天人们做不到如此的庄重以待，但是，一杯香茗，一卷好书，心灵沐浴而自由惬意，依旧是许多人倾心向往的美好意境，这也是中华民族的人文情怀。

然而，不管我们是否喜欢，今天的确已经跨入了“读屏时代”。

地铁上、餐桌旁，一眼望去，绝大部分人捧着手机，或者看电子书，或者读微信，或者聊天，或者浏览各种网页信息，或者打游戏。

   “读屏时代”改变了传统的阅读习惯，也延伸了我们的生活视野。

我们可以将各种信息下载到手机等阅读器上随时阅读。

新媒体的兴起，让屏上的内容不再是纸质上的静态文字，而是包括电子书、音像、微信、博客、在线小说等在内的精彩资讯，其网上即时互动的优势与介质“海量储存，携带便捷，绿色环保”等特色，彰显着读屏时代勃勃的生机和活力。

表面看来，读屏与读书，只是阅读介质上的区别，二者似乎并不对立，甚至读屏的信息含量和表现方式更加优越。

然而，不仅仅是教育专家，很多人也都体会到读屏和读书的不同，并为此现象而感到担忧。

读屏基本上是一种浅阅读，是网络“快餐文化”的表现，只要打开屏幕，手指轻轻一点，一个纷纭繁华的浮躁世界便出现在面前。

那些与你有关或无关的、与你有益或无益的信息一旦呈现，人们总是会不由自主的去浏览，对着屏幕的“轻”性小文字，不须费神思考地快速扫描，让心灵飘荡在一个虚拟的人际社会空间，惦记着一些与己丝毫无关的事，而这所有的一切不仅在分散着我们的凝聚的精神，也让宝贵的时间在身边悄悄地流逝。

自古以来，人们都懂得：看书须得心静。

这个“书”，绝不是如今的网络休闲消遣的文字，而是那些传承民族文化精神的经典著作。

而这些经典的内涵和意境，只有慢慢沉入进去，方能渐渐与作者心意相通，心心相应而获得真知。

而这种宁和透彻的心境，却似乎被屏幕这一层透明的隔膜所阻挡了，即使读的内容跟纸质书籍一样，人们还是会说：“感觉真的不太一样”，因为人们找不到读书的那种美好感觉了。

各种电视屏幕、电脑屏幕、手机屏幕正以透明物质的表象映射着我们日益浅薄的生活。

遗憾的是，我们非但没有警觉它的危险，反而很乐意地使自己的生活变得像屏幕一样的平板和单薄。

老子曰：“祸，福之所依；福，祸之所伏。”

当越来越多的人把屏幕当成自己融入地球村时代的窗口，用屏幕上的“电子图书”“虚拟人物”“网络社会”取代自己现实的生活，甚至只会用键盘敲字却不会写字的时候，我们真的需要理性的反思与行动了。

读屏时代与读书时代并不冲突，读屏时代的人更需要读书。

没有书籍，社会不能进步。

不懂得品味经典，文化无以传承。

当读屏为我们开阔视野维度的同时，请不要忘记，我们和我们的孩子更需要时间和空间，手捧那些古老的经典，心无旁骛地，凝神定气地，在精神的深度上沉潜，在心灵的广度上开拓，真正的用心来接续“为往圣继绝学，为万世开太平”的民族情怀。

该文摘自熊春锦先生著《幼儿教育概论》，现代教育出版社，第283—285页，2015年9月第1版，2022年7月第3次印刷

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 编辑：文摘组  配图：任延影

 美编：艾莹  

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