到底有没有亲戚朋友会盼着你过得好？

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站在乏味的角度，当然很无聊。

因为我们早已脱离农耕社会，在传统农业社会，亲戚就是邻居，邻居就是同事，你生活的是熟人社会。

在城市结构下，你之所以还会返乡，那是因为长辈还活着，如果长辈不在了，后代早就消散在各个城市中，各奔东西，谁也不认识谁。

彼此不认识，你们攀比什么？

但我今天要讲的并不是这个，我要讲的，是收支。

任何消费，无论是面子消费还是里子消费，大部分情况下，它都不是一次性的，它是分成两部分的。

第一部分叫做投入，第二部分叫做维护。

你修一条路，有投入，有维护，不维护，那路就荒了。

你买一辆车，有投入，有维护，不维护，那车子就发动不了了。

无论你是为了面子还是为了里子，都是这样。

你知道古代的大臣，为什么反对大兴土木？

表面的原因是当下会花掉一笔钱，此时此刻浪费了人力物力，更深远的原因在于，一旦你修了圆明园，你要不要硬装？你硬装了你要不要软装？

软硬都装点完，你要不要像大观园一样，隔三岔五搞个宴会，搞个表演，搞个接待？

要，就有维护的费用，这个维护的费用是长期支出的。

此时此刻，乾隆时期，你的财政可能没有问题，到了道光也没有问题么？

此时此刻，元妃省亲时期，贾府还能勉励支撑，元妃死后，还能撑么？

所有的反对声音都是源自这个原因，由简入奢易，由奢入简难，任何家庭的收入都是变化的，那个曲线，高高低低。

如果你的维护费用太高，遇到过不去的坎儿，你就真过不去了。

所以古时候大兴土木，大都是户部有钱的时候。

可还是有大臣反对，那是因为他们有远见，他们清楚支出分两部分，他们在计算日后最没钱的时刻，你该怎么维护你此前所铺开的那些个摊子。

历史上说乾隆乾隆，把钱花了个大窟窿。不是说他在世的时候闹出了多大的亏空，而是说他把摊子铺太大，导致后世的运营费用直线上升。

而你站在长远的角度看，他铺的那些摊子很多在后世，都属于面子工程，而非里子工程。

大到一个国家的财政，小到一个家庭的开支，归根结底，都是这点事儿。

那么我们能不能由此得出一个结论，所谓的不花钱，才是最幸福的，也就是如今的低欲望社会的说法，才是正确的？

当然不能。

因为吃的好一点，就是比吃的差一点，更让你舒服一点。

衣食住行，都是这样。

我们来看今天这样一个商品经济下的社会，如果你不要面子，所有为了炫耀的消费，全部杜绝。

一个人，在大城市里，只追求里子。

就是说，你不追求吃什么稀缺食材，但是你要吃好吃的，要吃有机的，要吃健康的，要吃安全的。

你不追求什么奢侈品，但是要穿有品质的，不追求住独栋，但是要住得舒适，便捷，不追求开豪车，但是一应配置要齐全。

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