正文
君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；
小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
感悟：
君子能够
容忍不同的想法、意见，并且不会隐瞒自己的不同观点，与人赤诚相见、肝胆相照。
营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，阳奉阴违。表面上迎合别人，顺从别人，但是却心怀鬼胎，甚至想着算计别人。
君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
感悟：
君子庄重，心境平和，气定神闲，没有骄矜之感；小人傲慢、自大，带有攻击性，充斥着骄矜的气息。这是君子与小人外在气质的表现。
两千多年前，孔子就教我们“看气质”。
君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。我们还可以进一步引申，所谓“
君子不骄
”
就是一个人，若胸有大志，心有定力，有心灵的勇敢，他可以泰然自若而没有骄矜之气；
而一个人处处张扬，处处表现出骄傲，甚至处处攻击，他少了一种气定神闲，这就是小人。我们要努力做一个君子，而不能做小人。
这句话有多种解释。一说君子日日长进向上，小人日日沉沦向下；一说君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益污下。一说君子追求高层次的通达，小人追求低层次的通达；一说君子上达达于道，小人下达达于器。
感悟：
古人说，志当存高远。做人两上方向，一个向上，所谓
“
上达
”
，一个向下，所谓
“
下达
”
。
向上即是向善，不断改正错误，追求道义；向下即是不知改过，不知修身养性，日见其颓废。从善如登，从恶如崩，向上走总是困难的，要付出很多努力；向下走很容易，但结果却是毁掉了自己。
这一句中，“土”有不同的解释，按照语境，儒风小编解释为“土地”，引申为田宅等物质利益。
君子所思考和忧虑的是德行，小人所思考和忧虑的时候田宅禄位；君子所思考的是不能触犯法律，小人所思考的却是如何获得利益。
感悟
：
程树德《论语集释》：按此章言人人殊，窃谓当指趋向而言之。君子终日所思者，是如何进德修业。
小人则求田问舍而已。君子安分守法。小人则唯利是图，虽蹈刑辟而不顾。
君子和小人所思考和忧虑的东西都不一样，所采取的行动自然也就不一样，最终的结果更是天壤之别。
